“哦。原来是这样。不过你当时为什么不杀胡岩，非要等其父来时一起杀？”小衍对此很不解。“接下来你就知道了。”很难得的，多尔卖了一个关子。
“阿弥陀佛！”
就在这时，一直沉默不语双手合十的小和尚忽然长诵一声佛号，音色稚嫩清脆，完全是一副孩童嗓音，本色本真，毫无一丝庙堂气息，若非双肩通披一身无人敢作假的佛光圣地的洁白袈裟，单听声音只当以为是寻常人家的小孩。
修佛者对袈裟颜色颇为讲究，有若青、泥黑、木兰三色，并取三色浅明色泽划分修佛者地位，不过地位与修为倒是不相干，这只是辈分而已。因佛大成为圣。列众生之上，遂此三色之上还有一色，为圣色。即是洁白。
洁白袈裟被世人称之为圣梵袈裟，由于佛光圣地提倡节俭。所以这圣梵袈裟大多只是凡衣。而不论是凡衣也好，宝衣也罢，其所象征的尊贵地位是无法改变的。
有资格穿上这圣梵袈裟的修佛者几乎万年难见，所以小和尚方一出现，便立即引起一场轩然大.波，众人在震惊的同时，也在奇怪佛光圣地为何会放任小和尚独自出行，其目的到底是为了什么。一时之间这成为汉山城众人口中议论纷纷的话题，其中认为小和尚是来挖墙脚的居多。
佛与道是否同源无人得知，但两者修炼法门截然不同。道修神域，神力外放，凭神力波动可以判断修为，而佛修舍利子，佛力内敛，若不使用佛力，根本无从判断。所以，至今为止。小和尚的修为还是个谜。
双肩通披圣梵袈裟的小和尚修为高不高倒是其次，但是这身份就足以吓倒一大片人。若是谁敢在这尊太岁神的光头上动土，佛光圣地的那位三千年前把各大圣地与诸多至尊世家闹得人仰马翻的血和尚非得拿着浮世钵拼命不可。这血和尚的脾性可不是什么协议就能限制的。
小和尚眉清目秀，肌肤白皙，柔腻似水，眼中无灵也无神，神态木然，透出几分诡异，不似得道圣僧，宝相庄严慈容善态，反如造化莫测禅定万古的不死老僧。气若游丝，但生机不灭。仿佛行走于阳世阴间。
在这让人一眼见到竟觉得有些毛骨悚然的小和尚一丈内空无一人，自他诵念佛号起。在丈外之人立即往后连退几步，如避蛇蝎。
小和尚眼神空洞，一张白净的小脸没有任何表情，迈开脚步，落地无声，也不见他如何动作，只在顷刻就到达多尔近前。
小和尚速度奇快而诡异，但有小衍在暗中，多尔倒也不惧怕，小衍想带他走，没人能够拦得住。
多尔巍然不动，神色古井无波，平静地望着小和尚，淡笑道：“小和尚，你是想阻我，还是想杀我。”
小和尚微微摇了摇头，“小僧不为阻施主，更不为杀施主。只是施主杀多少人，小僧便跟在施主身后超度多少人，直到施主不再造杀孽，小僧自会离开。”
多尔一笑，道：“你是来度我的。”
小和尚直言不讳：“不错。”
“莫小子，这小秃头有点古怪，我无法看出他修为，如今他打算赖着你了，你以后得小心点才是。”小衍提醒道，为了不老山的神泉，他们必须还要在这里待上一段时间，小和尚会是一个变数。
“那就杀了他。”多尔很果断，原本他打算留着小和尚的命，可这小和尚太过不凡，为了免生变数，只好如此。
“不行，小秃头来历非凡，可能是九十九上界某位老秃驴的转世，也可能是一具化身，要是杀了他，后果不堪设想。”
“有没有方法可以试出他的修为？”
“有。这帮秃子的心境修为基本上与本身修为持平，你试试与他辩法，多半就可因此来推断出他的修为。”
多尔沉吟少时，心中一动，瞥了一眼不远处两个黑乎乎的还冒着淡淡热气的石坑，对小和尚道：“佛法超度，需面对死者遗体、遗骨、遗像、遗物或是衣服一角皆可，如无上者，可对佛像。如今诸物皆无，小和尚，你又如何超度？”
小和尚淡淡答道：“诚意方殷，诸佛现全身。”
“意诚佛现？凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见佛谛。意为妄念，佛为虚相，你见相是相，且心执于相，你又如何见佛谛。”
小和尚眼神之中放出一抹异彩，稍稍沉默一会，道：“梦幻泡影，露亦如电，应作如是观，一切有为法，自性所觉，自性所现，自性存在，自性为空，见相是相，见相也非相，又如何不见佛谛。”
多尔问道：“你若见佛谛，那佛谛为何？”
小和尚不答，反问道：“此话也正是小僧想问施主的。”
多尔淡淡道：“我见佛谛不为性，不为空，只为我，也唯我。”
“小僧见佛谛只为佛，而小僧便是佛，心中的佛，佛不永在，我生佛生，我死佛灭。”
小和尚面露感叹之色，又道：“施主是大智大慧之人，若肯放下屠刀，从修善业，将来必可成就我佛之道。”
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