但他没有问。这种事，倘若对方不愿说，是问了也白问的吧！
见他这反应书圣似乎微微吃惊，没有料到他如此沉得住气。于是又赞许地点了点头，继续说道：“我这羽化，在旁人看来乃是死亡、劫数。可在我自己这里看来，却算是新生了。人本是婴儿赤子。出生时浑浑噩噩，渐长成了才有七情六欲。而我羽化之后便也如同婴儿一般，却又略有不同。”
“这不同，便是我还有一点灵智。正是这点灵智叫我不至于成了孤魂野鬼，可以从头修行——而我这修行，却是反其道而行之。”
“从前修天心正法，要从无情修到有情。一个一个劫数地渡、剥离七情六欲。但如今我来修，却要从有情修到无情——我也要渡劫，便是你前一次和这一次看到的劫身。”
“只是……没什么功夫慢慢来了。”苏生微微皱眉，“前一次的劫身，我体悟的是‘欲’。人因有了欲，才对世间万物都好奇，对一花一草一石一木都感激喜悦。这一次的劫身，体悟的乃是‘苦。然而这一次……出了些岔子。”
他说到这里沉默一会儿，深吸一口气：“我以此身行走世间感悟人是之中所以的苦楚困顿。却未料到这世间的苦楚、较之‘欲”与‘悲’，何止强烈了十倍、百倍、千倍！”
“这样多的苦与厄汹汹而来……待我觉察到不妙的时候，便早已深陷其中无法自拔了！倘若用我从前修行时的话说，便是入了心魔、入了妄！”
听到此处李云心才轻出了一口气。苏生所说的虽然只是三言两句，可他却听得心惊肉跳——不是修行中人哪里能晓得此事当中极大的凶险呢！
寻常人修行、去除情欲，是从虚境开始——一点点地走、一步步地走。直修到玄境巅峰，用数百年的时间辅以同辈的协助前辈的指点各种灵丹妙药的辅佐，才能接近“太上忘情”的境界。
这就好比，一个孩子经过十几年的时间慢慢长大，身形舒展。
然而如今这苏生不但反其道而行之，还将这一过程压缩到了极致——寻常修士用五六年的时间渡一个劫，他用五六年的时间同时渡几十个劫！世间的悲苦情感何其多也，他要体会多少叫人撕心裂肺的可怕经历，才能将所有的情感尽览、找回他失去的东西？
这个样子搞……竟然只将自己搞出一个重度抑郁却没有疯掉，简直是可怕了！
而更可怕的是，他竟然自称自己已经以同样的法子、以这样的劫身，体验了“欲”与“悲”！
这苏生……应该的确是圣人的吧？！
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问你们个事情啊。
今天这一章的文字（只说文字），和前几天的相比，会觉得有明显差异吗？
（前几天是一小时写两千字，今天是三小时写两千五）。
给我反馈下嘛。
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