一听我这么说，气氛就更加紧张了，大家掏出枪对着村子周围看了半天，没发现一个人影，荒凉一片，仔细数了一下，差不多有十多家吊脚楼，看上去几乎都是很多年没人住过的样子。
我说咱们先分头行动，在村里找找看有没有人，唐如霜和张辉跟着我，程飞这王八蛋就真和跟屁虫一样，脸皮倒是不薄，跟在唐如霜身后，还给她拿包之类的，看着都感觉恶心。
我们前面就有好几栋房子，我挑选最近的一家，掏出军刀走门口看了一眼，门都已经严重腐烂，门前杂草丛生，确定很久没人住过了。于是我抬腿将门给踹开，“当”一声响，门往里面倒进去，由于潮湿的缘故，连灰尘都见不到丝毫。
接着用手电往里面四处打量，起初只能看见里面那些横七竖八的陈旧家具，并没发现异常，但当我走进屋子后，脑袋突然撞到了什么东西，抬头往上一看，当场倒吸了一口冷气，这房梁上挂着两具尸体！
唐如霜和张辉都被吓得往后退开，捂着嘴巴不敢出声，只有我和程飞没动，盯着尸体看了几眼，两具，一具男尸一具女尸，穿着同样的土家族服饰，脸上已经干瘪下去，眼珠子腐烂不见，两双黑洞洞的眼睛就像盯着我们看一样，看样子不是自己吊死的，因为他们被一根铁钩穿过胸口，挂在房梁上，是他杀！
程飞当即就要去碰尸体，说看看什么死因，我皱眉将他拦下，步步后退着说：“不用看了，活活被人用铁钩穿死的，女人遭受了性侵。”
程飞一听我这么说，冷笑了一声：“你怎么知道她遭受性侵，蒙的吧？”
我也没跟他计较，同样是两具尸体，男尸的鞋子还穿在脚上，女尸的已经不在了，而且，这具女尸的裤子明显没穿整齐，加上干瘪的脸上呈一副痛苦的表情，我不但能断定她被性侵过，而且下体肯定被凶手做过残忍的手脚。
鸡鸣山的人要想出去，这里应该是必经之路，倒霉很正常，这里的人要是平平安安，倒还显得有些可疑。也没跟程飞废话，我带着唐如霜和张辉走出吊脚楼，他一个人哪敢待里面？也跟着出来了。
我从包里拿出供香，点了三炷在门口。恰好这时其他四个武警往这边集合，其中有个对我说：“方大师，那边有具道士打扮的尸体！”
另外三个也说，他们排查的屋里也有死尸，目测全是他杀。我心说大师大师的听着真别扭，不过挺有感觉，忙点点头，对道士打扮的尸体产生了兴趣，怎么还会有道士在这里丧命？于是急忙叫他带我去看看，绕过一栋已经垮塌的吊脚楼，我们进入一间茅草屋。
茅草屋中的地上，卷曲着一具身穿黄色道袍的干尸，可能这些人死的时候刚好入冬，气候比较干燥，又加上天气较冷，尸体长期不腐，所以才形成了干尸，但这个道士的打扮让我起了疑心，他的下巴上还有很长的白胡子，应该是个高人。
而黄色道袍，不属于茅山道士，要么是民间的阴阳先生，要么就是哪个不知名道观中的道长，怎么会死在此地？用手电看了一下四周，一堆木炭，一把青铜剑，还有个包袱，显然道士是路过此地，来这儿过夜死的。
就在目不转睛盯着道士的帽子看的时候，张辉突然说：“老大，他手里攒有东西，卧槽，我是不是不应该说啊，晚上不会惦记我吧？”
我白了他一眼，俯身用军刀挑开干尸的手，确实有一张黄布，拿出来后掀开，发现上面写着一排快要看不清的血字，时间久了，一碰就会模糊，我只能勉勉强强地认出来，上面写道：“贫道是……山天青观弟子，受人之托进山除魔，不料途经此地借宿，遭遇山魈袭击，贫道学术不精，受了重伤，恐怕命不久矣，特此留下书信，此山魈半夜必然出没，刀枪不入，要想伏之，必……”
血书到这里就没字了，妈的，跟卖关子一样吊人胃口。可能是老道士当时一口气没缓过来，然后嗝屁于此。我低头对他表示致敬之后，开始检查他的尸体，死得很诡异，就脖子位置有两个孔之外，没有其他伤口。
这又不禁让我倒吸一口凉气，难不成，他又是被僵尸所害？说到“山魈”，可能大多数人对此词很面生，其意思有很多，在以前，山魈指的是山中的妖魔鬼怪，相当于山里的霸主。现代已经很少有这样的说法了，人们所谓的山魈，就是山里面的飞禽走兽，总的意思，就是一种会吃小孩儿的东西。
我看外边的天已经黑了，现在离开这个地方，可能会更加危险，于是叫大家随时保持警惕，出门后给这位道士烧了几炷香，带大家找到一座比较完整的吊脚楼，里面还有很多稻草，比其他吊脚楼要干燥得多。
外边天色已经很昏暗，一股子诡异气息，让人望而生畏。我心说今晚可能不太平，叫大家把吊脚楼的所有出入口封死，然后在屋里生了一堆火取暖，今晚我自己守夜。
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