一分钱不给，仅仅谈奉献，谈荣誉，让这些优秀球员去争夺总冠军他们肯定是不干的。故而旁人说他们打球仅仅是为了钱，这又有些以片面下论断了。
所以这又回到了义利之辩这儒家的核心价值观上，读书是为了什么？作官又是为了什么？
永嘉学派（事功学派）里所主张的义利并举，以利合义，如何并举，如何合义？
再从个人推广至国家，用王道还是霸道？还是王霸并用？
这就是林延潮创办书院的初衷与抱负之所在！也是他与日后东林书院争长短的地方。
其实从历史上东林书院与浙齐楚三党的较量来看，就可以知道浙齐楚三党必败。
为什么？
因为浙齐楚三党纯以利合，看起来很强大，但在东林党面前注定是乌合之众。
三军未动粮草先行，首先是办学钱财从何而来的？
林延潮虽说是以原官致仕，每个月朝廷仍按三品官的待遇全俸支给，但是朝廷给官员那点官俸，说实在的一点也不经花，就算林延潮致仕家中也是一样。
林浅浅那虽很有钱，但那笔钱林延潮不能动。
不过林延潮早有打算，他在辞官之前，已是将在真定附近的田庄尽数变卖，这些他是从梅家那得来的，而今一文不留的全部用作筹办书院。
钱财有了来处，接下来就是选址。
筹办起书院的事说来千头万绪，一时之间急切不得。
却说正月初时，三元坊里有一件大事，那就是重建牌楼落成之礼。
说来这牌楼就是三元坊的门面，在唐宋时省城里还是里坊制，所以每个里坊必须建一个门坊作为出入之用。
而到了现在坊门早已没有实际之用，但坊门还是需留下作为一个里坊的门面。因此门坊也就成了牌坊，牌坊也叫做牌楼。
三元坊原先的牌楼于嘉靖年间因倭寇攻打福州而焚毁，但大伯觉得林延潮升任侍郎后，没有这牌坊不和身份，不能与家门口的三元牌坊相称，于是他就出面召集坊人募资重修了这座牌楼。
当然说是募资，大伯的号召力也就是一般般，响应的人有一些，但有钱却是没几个。
最后大伯为了充门面，打算让林家出大头来修这牌坊，此事引起了三叔三娘的反对。
最后也是有人实在看不过去了，于是徐家出面了。这徐家就是徐火勃家中，他的兄长徐熥主动出面修建这牌坊。
徐熥是万历十六年的举人，虽不富却好周济，有“穷孟尝”之雅称。他与其弟一样都是嗜好藏书，他家就在坊内的九仙山。徐家在九仙山有一名园，称为易园。
当初文林社雅集都在易园里举办。
因为其弟的缘故，所以徐熥就慷慨解囊，应承下来修建牌楼的大半资金。
这一次牌坊修好后，里坊里当然有一番庆祝，而里长请林延潮亲自为牌坊题疏，然后刻字成碑就立在牌坊侧，好铭记此事。
但是林延潮却不肯，此事虽是林家出面，但钱却是徐家出的，因此林延潮让徐火勃来为牌坊题疏。
徐火勃得此机会，当然是十分高兴，于是费了三日写了一篇雄文来。
当日牌坊落成，在满街乡里百姓的注视下。坊长揭碑，徐火勃亲自念诵此疏。
“若街口登瀛街坊，实里中龙臂正脉，肇基于绍兴初季，颓毁于明嘉靖中年。后依山，前带水，路衢九曲，妙制九星；左津溢，右城楼，脉气双收。巧隆文运，前朝先达，胪唱殿廷；近代钜公，蝉联甲第。家家诗礼，户户弦歌。又云，兹重建牌坊，恢复旧时榱桷……”
听了此文林延潮心底感叹，这登瀛坊一坊出了三位状元。
除了自己外，一位是宋时的陈诚之，还有一位是嘉靖三十二年状元陈谨。陈谨就是陈一愚的父亲，他的在及第前就住登瀛坊的老宅里，及第后才住在茶亭的南园。
所以这三元坊确实称得上人才辈出。
这时候林延潮突然有一个念头，既然自己要建书院，为何要舍近求远，不如就将这书院建在自己家门口，这三元坊内好了。
念头至此，于是林延潮找来里长问他坊里是否有空舍可以作书院之用。
里长知道林延潮要在坊里办书院那是又惊又喜，这可是有益于一坊的大事啊，不过他没有立即回复林延潮，而是回去召集里中众乡绅商量。
马上里长给林延潮找了一处地方，此处就在九仙山北麓，这里的人家本是闽县县学生员祝秀才的住处，他知道林延潮要办书院，主动将住处捐出，不要一分一毫。
对于这等义举，林延潮还能说什么，唯有接受了。
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