军中是崇拜强者的，士兵们渐渐和佳主身后的那些来自邺城的追随者一样，对这位奇女子充满了佩服和仰慕，开始心甘情愿地跟在她的白马后面，为自己的马蹄能踩在她的坐骑蹄印上而开心，为佳主能正眼看自己一下而热血沸腾……
但赵佳的目光，很少打量周围的人，而是直直地看向前方。
既然注定无法得到近在咫尺的钦慕之人，那她只能离他远远的，转而志在千里了……
……
因为是异域行军，赵军不得不小心翼翼，走一步看三步，游骑岗哨往往放到数十里外，就这样在丘陵里走了五天后，他们终于再度进入草原。
而在山地和草原交汇处，九座赤色的山峰也突兀地出现在眼前。
赵佳的腿被磨起一层茧，嘴唇也不复昔日的润泽，眼睛里同样带着血丝，但斗志却丝毫没有被削弱。
她纵马走到前方，挥起鞭子，询问队伍里的东胡俘虏。
“这就是赤山？”
东胡人的动作已经说明了答案，他们虽然投降，手里戴着枷锁，但依旧挣扎着朝那九座红色山峰下拜稽首，泪流满面地朝拜，口中说道：“乌兰哈达……”
新稚狗大喜：“在东胡语言里，乌兰为赤色、红色，哈达意即山峰，乌兰哈达，就是赤山！”
原来，这赤山原名叫九女峰，在东胡人的传说中，远古时，天上的仙女不小心打翻了胭脂盒，胭脂撒在了山上，因而出现了九个红色的山峰，而那名仙女遭到天神惩罚，降临人间，在这里，她遇到了饶乐水伯，两位神祗结合，这才有了东胡部族。所以，东胡人一直视饶乐水为父，视赤山为母，春天的时候，他们会在饶乐水驻牧，秋天的时候，又会返回赤山一带停歇。
四周看不到东胡人活动的踪迹，赵军谨慎地前行，两座石块堆叠而成的石冢标明了道路所在，这里是两位东胡勇士的坟冢，数百年来，他们一直拱卫着赤山。
石冢矗立在此，硕大无比，上面插着的牦牛尾旌旗在碧波荡漾的草原上洒下迤长的影子，为远方红色山峦的风景加上了边框。
新稚狗和赵佳率领赵骑从它们中间经过，沿着马蹄践踏出的大道继续前行。他们放眼望去，在赤山脚下，竟然有一座简陋的城郭，来自赤山的土石形成了红色的城垣，挡在入侵者面前。
“不是说东胡人没有城郭，从不定居么？”赵佳偏过头问道。
新稚狗虽然是主将，但对这位出身高贵的女将不敢怠慢，恭谨地说道：“东胡人的确不事建筑，他们所谓的城庐，不过是在地上挖个大坑，然后铺上草织的屋顶。但这几年来，东胡在柳河率领下，常常四出剽掠，从燕、代、貊秽处抢了不少人口回来，安置在赤山，充当部族的奴隶。不但让他们在山地间种植糜子等谷物，补充秋天草枯后东胡人的膳食，更强迫他们建立城郭，囤积财物。”
赵佳了然：“原来是中国之人的血汗，难怪此城邑的模样如此眼熟，胡虏肆虐代北多年，今日，吾等便杀进城去，解救燕、代俘虏，将本属于中原的东西统统夺回来！”
赤山脚下的这座城邑依然有不少东胡人在负隅顽抗，但他们根本不知道应该如何防守城池，不到半个时辰就被打破城门，任由赵骑冲入城中。
虽然城垣看上去有模有样，但里面的建筑实在是简陋得很，放眼望去，只见数以百计的圆顶土屋毫无秩序地分布着，它们自地面突起，以荆棘篱笆来取代围墙，杂草覆盖其上，远看仿如小丘，拱卫着通往赤山的小路。
抬头望去，这条山路如飞蛇般穿行在群山之间，弯弯曲曲向赤山主峰延伸，路面上铺着青草和泥土，野花则如地毯般覆盖其上。
而在峰峦之上，则是这座城邑的中心，一座红色的神庙，建筑巨大、仿佛与天相接……
整个城邑都渺无人烟，东胡人的残部都汇集在山路和神庙处，在赤山上，隆隆的鼓声已然响起，像是阵阵闷雷在天际滚动，那是一场祭礼将要开始的标志……
“这是要做什么？”赵佳眺望那赤山上的神庙，倾听着鼓点，不解地问道。
“草原上有一句古话，困兽犹斗。”
新稚狗则严肃下来，说道：“东胡人在垂死挣扎，这些残部在绝望之下，想通过血祭，乞求天神消灭吾等！”
PS：与东胡相关的史料奇缺，其风俗主要参考夏家店上层文化的考古材料和《后汉书.乌桓鲜卑列传》，因为乌桓和鲜卑是东胡的后裔。晚上还有一章
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