北村是襄平城北边的一个村子，有七八十户人家。
这里以前没有人家，也没有北村这个名字。
是管宁到了这里之后，才形成了一个村落，因为在城北，故名北村。
管宁到这里的时候，从中原来这里避『乱』的人，大多住在城南，据说这里离中原更近一些，方便回家。
但管宁偏偏选择了这里，单独在这里建房，后来的人见管宁住在这里，也就慕名而来。
把房子建在城北，就表示在这里扎根的说法，刘封是不太相信的。估计是当时城南人多，地价贵，城北没人，地价低甚至不要钱的关系。
不管如何，管宁就在这里成了辽东第一名师，无论是在官方还是民间，都享有崇高的威望。
自从汉武帝独尊儒术以来，学习儒家经典，就成为当官的一条重要途径。
能否当官，当多大的官，象管宁这样的经学大师的评价，就很重要。
对于经学大师来说，除了自己可以学而优则仕之外，自己的名气也可以吸引更多的学生，前来拜入门下。
对于达官贵人来说，把自己的子女送到经学大师的门下，就等于进了名校，走上了当官的捷径。
对于学生来说，即使不能当官，也等于加入了达官贵人子女的朋友圈。这些人，今后有很多都会当官，这就是一笔非常重要的人脉资源。
今天，刘封是跟徐舞蝶和陈氏三兄弟一起来北村的。
公孙康提出了结盟条件，现在就等江东的答复。
今天虞重和张卓已经启程回江东，请孙权和周瑜示下，闲着无事，徐舞蝶就邀请刘封一起来拜访管宁。
这倒是正和刘封之意，两人就联袂而来。
村口有一口水井，旁边聚集了五六个人，正在打水。
对于农村来说，井台是一个重要的社交场所，借着打水的机会，人们在这里跟村里人相见，交流一些信息。
陈大狗上前，询问管宁的住处，村民们立刻热情地指点起来。
“原来是找幼安先生啊，幼安先生可是大好人，你们看见这些水桶了么，都是幼安先生买的”。
幼安就是管宁的表字，刚一见面，村民就给管宁打广告。
原来还真有这事儿。
这让刘封想起了关于管宁的传说。
原来村里只有一口井，人多了，就抢着打水，未免就引起混『乱』和纠纷。
管宁见了，没说什么，自己就去买了一些水桶，事先把水打好，放在井边，这样一来，村民就不用再抢水，引起争斗了。
“听说别人家的牛，吃了管先生的庄稼，管先生把牛牵到家里，喂以草料，精心照顾，是否确有此事”？
“你这个外乡人，竟然怀疑此事，究竟是何用心”？
一个大胡子男人看着刘封，一副愤怒的样子。
“请不要误会，不是怀疑此事，实在是感到有些奇怪”。
刘封陪着笑解释道。
“有何好奇怪的，那就是我家的牛，还能有假？幼安先生大仁大义，以德服人，谁不敬佩？看在你是外乡人的份上，今日就饶过你。以后再敢怀疑幼安先生，看我们不把你赶了出去”。
“对，谁敢说幼安先生不好，别怪我们不客气”。
另外几个人，也围了过来，对刘封怒目而视。
哇嚓，这个宅男管宁，人气指数还真高啊，比诸葛神棍在卧龙岗都牛气。
刘封不敢再说，灰溜溜地向村里走去，惹得徐舞蝶在后面咯咯娇笑。
“你笑什么，见我被人围攻，也不知道帮我分辨几句，此刻又幸灾乐祸”。
“你自己质疑管先生的人品，自寻苦吃，又能怪得谁来？象管先生这样的经学大师，名家大儒，哪个不受世人景仰？”
“董卓作『乱』之时，荀爽、韩融、陈纪响应朝廷征召，前去做官，唯有申屠蟠不为所动。结果前几人都死于动『乱』之中，唯有在野的申屠蟠安然无恙”。
“黄巾之『乱』时，郑玄自徐州回高密，路上遇到黄巾贼数万，见到郑玄，全都下马拜见，相约不去打扰郑玄家乡”。
“汝南袁闳，也为儒家名师。黄巾之『乱』时，其他官员被杀被抢，唯有他那里无事。其他官员听说，都纷纷到他的学堂里避难。黄巾贼众相约：袁先生是大贤人，不能去打扰他，可见，就连贼众也知道礼义廉耻”。
表面上道理似乎如此，实际上还是老百姓太善良，只要别人对他们有一点儿好处，心里就记得。
终究还是统治者太坏，这样的人才愈加显得稀少而可贵。
“曹『操』那里的夏侯惇，年十六，有人辱其师，夏侯惇怒而杀之，时人再也不敢侮辱其师”。
嘁，这个就有点儿过了吧，说杀就杀？这个老师看来是黑白两道通吃啊。
其实，这些名儒，也不全是以德服人，不过是先礼后兵而已。
给你点儿好处，你听话了，就相安无事。若是不听话，他的那些有本事的学生就出来，跟你来横的，看你还敢不听话？
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