“没错。”老王点头，“好了，这里也没什么好看的，估计只是对考古工作者有用，对我们两个来说已经没有任何用处了。去下一个房屋吧。”
我们从教堂里出来，走进旁边的类似于佛塔+***寺庙的建筑。
这里的门是石门，很不容易推开，直到进入里面我才想到：“老王，你身上有没有带着食物？”
老王找了找：“还有点压缩饼干和半壶水，估计够我们在这里生活两天。”
说到这里，我们两个的脸色都很不好——他的是看出来，而我的是感觉出来。
我：“也就是说，我们必须在两天之内找到离开这里的通道，是吗？如果找不到，就是死路一条吗？”
老王没有回答，而是走进了这房屋。
这房屋类似的是大雁塔，而不是那种存放舍利子的佛塔。
从外面看应该是有六层，只是第一层可能是存放着什么不见天日东西，没有入口，直接就是上二楼的阶梯。
我们上楼的时候看了眼旁边的石砖，是那种厚实的青砖，中间并没有苔藓。
老王摸了摸：“看不出来是什么时候的，毕竟，在这种地方，可能会与地面上的时间发生很大偏差。”
而后，我们两个来到了二楼。
二楼的布置很简单，只有一些散乱堆积着的书籍、两个腐朽的木椅和一张腐朽的木桌。
老王上前拿起一本书，上面的字是繁体字。
老王推断说：“这本书应该是使用活字印刷术刊印的，而且是宋体字。”
我问道：“上面写的什么？”
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭……”
我瞬间听出了这佛经的来历：“是《般若波罗蜜多心经》！”
老王奇怪地看了我一眼：“你拥有佛教信仰？”
“不是的。”我摇头，“当初小学时候，实在没书看，就从别人那里借了一本《心经》看。后来上大学之后，我们寝室一个家伙很喜欢这类佛教音乐，就记住了《心经》里的一些断落，比如说：行深般若波罗蜜多时。”
老王点头，把书放下：“也就是说，这一层里的这些书就都是佛经了。”
他又捡起一本书：“
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义……”
这佛经我却真正没有听过。
老王看了我一眼，笑道：“为什么这样着名的佛经你却不知道了？”
而后，放下书：“去三楼吧。”
我笑而不语。
难道我会告诉他我的记忆力很不好，简直算是老年痴呆吗？
当然不会。
三楼的布置和二楼很像，但是，其中大部分都是梵文、汉语对照（笔记），已经不甚清晰。
四楼的布置就发生了较大的变化：里面有许多的壁画，不知道为什么，有很多都没有脱落，可以看出来是关于释迦摩尼悟道的经历——是老王看出来，我是看不出来。
而后，其中又有许多经书，但多了一张腐朽的木床，看来是有人在这里长住。
木桌上放着一张纸，上面的墨迹已经看不出来写的是什么，也许是有关经文的理解。
上到五楼，又是大变样。
纷乱的残破纸张散落在地上，什么消息也得不出来，灰尘可能是因为封闭（没有窗户，但是头上有一盏灯，也不知道灯油是什么，竟然可以燃烧这么长时间。）的关系，灰尘并不是很多。
没有找到什么有用的线索，我们来到了六楼。
然后，我们知道，我们来对了。
这上面有一副地图，一副这座城市的地图——虽然上面的字迹不认识、看不出来是什么文字，但上面的图画还是很好的保留下来，也许是妖物为了以防万一而用了特殊材料。
看着城市地图，老王说道：“这城市就如同一只展翅的雄鹰，我们就在喙头。而后，你看……”
他指着“鹰”尾：“你看这里，这里应该会有出口，但是，很不好到达啊……”
我看着这副地图，愕然发现：“这座城市，完全就是一座迷宫！”
老王点头：“没错，就是迷宫。而且，你看，这些建筑在不断地重复，就是为了迷惑我们，让我们即便是看过地图，也很难走出去！”
“但是，应该有辨别的方法，”我说道，“要不然，恐怕设计者也会被困在其中。”
老王叹道：“这就需要我们自己去寻找了……”
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