“结果还是要吃我啊！”
在山顶的大锅里，三藏法师一边发出哀叹一边有气无力的清洗身体。
这种巨大到能容纳一整个人的锅，八木只在欧美传说和猫和老鼠里见过。
欧美传说女巫用的炼金大锅就是这样。啊顺便一提，喀耳刻也有一个一样的锅。
不过整体来看，这个锅更像是猫和老鼠的，毕竟里头坐着一个人，底下还煮着水。
周围围着一圈小鬼正在生火，八木还在一边催着：“火够不够旺啊？加大力气啊！”
“不用啦！很烫哎！”
三藏法师扒着大锅对八木反口道。
和西游记里的几乎所有的篇章一样，妖怪抓到了唐三藏之后，都会开始兴致勃勃的准备宴会，基本可以概括为：清蒸篇，红烧篇，刺身篇。
怎么听上去这么像是美食小说呢？
当然，不管是哪种吃法，要么要选择个良辰吉日，要么要广邀好友，总之就是不能当场吃了。要不然西游记还写个什么？师徒四人上来就死了个师父，那就别写了。
八木雪斋笑着凑到她身边，从大锅里伸手捞了一点热水尝了尝：“嗯，调味很不错。”
“很不错——才怪咧！”
三藏法师急道，伸胳膊把他推开。
话说，还没有解释为什么会变成这样呢。
酒吞童子拿八木开了半天的玩笑，弄得茨木也很敌视他，把他给赶到了后厨，去专门负责宴会料理了。
于是，八木就让三藏法师做到了锅里——洗澡。
因为。
你总不能让客人吃脏兮兮的人啊？就算是鬼，你也得讲究一些啊。
当然，这是完全出自于八木的恶趣味。
对于鬼来说，吃人什么的，根本不在乎干净不干净。否则，从食品卫生的角度来说，体内堆积着各种毒素的人类明显不是什么好选择。
像美国动画片那样，在大锅里放满热水，加上盐，花椒，大料，葱段，洋葱，胡萝卜，土豆……然后让三藏在里面洗澡。
如果八木能把这些食材交给三藏让她坐在锅里一边洗一边切，那就更像是动画片的展开了。
当然，这都是玩笑啦。八木早就提议，要在群魔宴的时候在吃三藏。
现在有一个问题：谁负责群魔宴的料理啊？
是内鬼啊。
这种时候，稍微加点药粉……不就……哎嘿嘿嘿……
可是，八木会炼药吗？
答案是否定的。
他如果有药理知识，就绝对不会瞎吃帕拉塞尔苏斯给他的药了。
但是……
百貌会啊。
虽然她不是专精毒药的哪一个哈桑，但是，只是普通的药理知识她还是有的，如何能药倒这些妖怪，她还是知道的。
这样的话，在群魔宴之前，三藏不会有生命危险。
在群魔宴之时，这些妖怪就被八木给弄昏迷了，到时候，不管是杀了酒吞茨木，还是带着三藏来个爱之私奔都可以啊。
啊，后者还是算了。
感觉会被喀耳刻秋后算账。
还是算了。
而且，八木觉得，牛头天王发现三藏逃跑了，不会善罢甘休的。一定会过来找酒吞的麻烦的。
而且，其他妖王听说了牛头天王的三藏被人抢走了，估计也会动小心思，到时候，在大江山的土地上，对付迦勒底的敌人，造成的破坏也好，死掉的人也好，都跟迦勒底没关系。
八木只要做做饭，混混日子，调戏一下这个过于单纯的大姐姐就能轻松团灭一波敌人，啊，真的是太棒了。
他不由得想起来在上一个特异点里，M教授给自己的那本数学的赠书里面，写着这样的做法。
先树立共通的目标，然后利用这个目标引诱敌人彼此之间相互征伐，最后自己坐收渔利。
总觉着这玩意不是数学，而是带着社会学和浓厚的厚黑学的原理。
所以，现在三藏才会洗澡。
怎么感觉逻辑不是很通顺？
那是当然的，因为前面的逻辑都是八木现编的，只是单纯的想要骗她洗澡而已。
不要误会，他是正经的出于：女性怎么能被关好久不洗澡呢！这是一种拷问啊！自己身为救世主大人的从者，当然要保护女性权益！
至于洗澡的时候顺便瞄一眼那都是外人用庸俗的色心及其恶意的揣摩中伤罢了。
八木是绝对不会承认的。那种事情。
三藏法师到是也没有太多抵触。
因为……
在去西天取经的路上，她也不止一次在各种严格环境下洗澡。
对于佛教来说，本来就讲究色即是空。既然色是不存在的，那么就没有必要怀着太多的羞耻心。
三藏法师不能忍的是呆在一锅洋葱，胡萝卜，加盐加胡椒的汤里洗澡，而且下面还烧着水。心理上实在是有一种被烹饪的错觉。
当然，锅里八木写了卢恩，设置了发动条件，当水温过高的时候，卢恩会吸收热量。
卢恩真的是太万能了。
八木已经想问问斯卡哈老师有没有变透明的卢恩之类的。
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