他将经幢倒过来，让我们扶住，然后从底部的空心口将钥匙塞了进去，“正反正”地扭动了三下，居然将经幢的石芯抽了出来。
我一惊，没想到经幢里面暗藏玄机，居然是空心的，他没有说瞎话。
他从石芯中间抽出了一个比较厚实的皮卷，不知道是帛书的，还是古代书画用纸，已经发黄老旧了。
我突然就兴奋了，这一天没白忙活啊，到头来还是物有所值。我赶紧将桌子收拾好，将这些过塑的纸片布片的都整理了，装进箱子里，好让他铺展得开。他打开腊封，在桌面上平摊开来，我发现这居然是用兽皮做的，好奇地问：“牛皮纸吗？”
东海顶了我一句：“我牛你大爷！一点常识都没有，亏得你好意思说自己的倒斗的。古代用于书写的兽皮，一般都是用鹿皮和羊皮，分别叫做鹿皮卷、羊皮卷，这一张看成色就能看得出来，它是一张羊皮卷。”
封存日久的卷轴第一次打开，不能操之过急，但也不用太谨慎，动作放慢一点就好。小平头很快打开了卷轴，我们凑上去看那些文字，居然不是中国字，而是梵文。世上有三大文字体系，汉字、胡文、洋文，就好比世上三大人种一样，汉人，胡人和洋人，这是主干，还有很多分支，那几百几千种就不说了。
胡文就是胡人用的古文字，这只是个泛称，除了很早以前的巴比伦等之外，中东地区没有大一统的文明和国度，民族成分也很复杂，所以在几千年的语言文字断裂、分化下，胡文字、语言在外行眼里看着像一样的，其实他们彼此也不能沟通，要细说分别，那就太大了，就像冥王星和地球的距离一样。
这羊皮卷上面用的是梵文，这在很古的时候，也可以说是胡人文字，跟佛学从印度通过西藏、新疆传到内地一样，中间是亚文化带，使用的文字也比较笼统，往往是汉字和梵文的结合体，例如我们在楼兰就发现了巴蜀图语和胡人文字的结合体文字，再例如西夏文字，就是汉字和梵文的变种，这种文字被称为番文。
我问小平头上面写了什么，是不是佛教的一些咒语啊经文啊什么的，他却又是直截了当地告诉我说：“我不认识这些字。”
我快被他整抑郁了，这家伙说话也不怕打击人，一问三不知。没人能看懂，那我们不是白费功夫了？他又说：“虽然我看不懂，但我知道上面的内容很重要。”
小伟说：“现在必须要找到一个懂梵文的人，来帮我们破译这些文字。”
小平头否定道：“光会梵文没用，这些是古文字，必须懂古梵文的专家才行。”
我心脏猛然一跳，想到了张弦。
“小哥好像认识这种文字！”我兴奋地对他们说。
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