李亨利不高兴地说：“搞不清自己几斤几两，逞什么能？万一这里要是有什么机关陷阱，死个把人都不稀奇。下面这么黑，你一个人乱跑乱撞的，就不怕撞到邪物？”
东海哈哈笑着不当回事，但却也不敢真的站前面了，我打趣他说：“大个子，原来你也怕死啊。”
我们安静地往下走，听着石阶上自己“踏、踏”的脚步声，心都悬到了嗓子眼。按理说，入口处应该没什么乱七八糟的危险，，主要是防着杀人的机关就好。
这是个之字形回旋梯，一来一回地通往地下，我们转了两个角，下面忽然有个东西从我眼皮子底下晃走了，那东西就在转角处，我根本没看清。
“我糙！不会真是粽子吧？”东海又夸张地说。
都走到这一步了，是人是鬼也得见个面再说，我们小心地往下探，那东西忽然又飘了起来，我这才看清，原来是一方丝绸。东海吓了一跳，忙在胸前画着十字，大念阿弥陀佛，搞得跟乔帮主成佛得道了一样，不中不西，不伦不类。
但是丝绸怎么会自己飘起来？这还是诡异的很，我们壮着胆子走下去，正好看到那块丝绸正轻飘飘地落在了地上。
这儿果然是个斗，青铜棺材还在，但已经被人盗掘了，棺材板落到了一旁，估计丝绸就是从棺材里被我们开墓时的强空气对流给吹出来的。这里出现青铜棺，再一次的吓了我一跳。
东海哈哈一笑，说：“老子一面念着佛祖，一面想着玉帝，其实我他妈谁也不信，到头来不过是一场虚惊，早知道我他妈就唱着山歌走进来了。”
我看他说的跟顺口溜似的，懒得搭理他，就怕这小子顺杆爬。等走近了，我发现盗墓贼就在棺材里，看他的一身打扮就知道，这盗墓贼是十几年前的人，朽烂的衣服还基本保持着原样，那个时代的烙印让人印象深刻，和古墓里的一切显得格格不入。
瘦货看到斗里有冥器，伸手就想拿，却被胡子一把扯住：“正主在盗墓贼尸体下面，你胆子真够肥的，要财不要命了。”
张弦连忙上去看，静静地站着半天不讲话，搞得我心里都很紧张。过了半晌，他才说：“这只粽子已经失去了活性，跟一般的尸骸已经没什么区别。”
我注意到盗墓贼手里死死攥着一枚古铜令牌，看着十分眼熟。这个人也真够贪财的，都被粽子拖进棺材了，还宁死不肯松手归还宝物，这财迷，他死了真不冤。
东海一把从那倒霉鬼手中扯下令牌，说：“二黑，这东西怎么和你手上那块一模一样？”
我吃了一惊，忽然想起来这就是驱邪金令的造型，忙抢过来看，只见上面阴阳龙纹组成的太极和“诛神辟邪，山川有灵”的字样，还真是分毫不差，只不过右下角多了个小小的“西”字。
李亨利看了令牌之后说：“这是萨守坚传给西河派的那枚驱邪金令，要说起这金令，不得不提到萨守坚三位尊师之一的张继先。据说四枚金令都是用他的滴血青铜镜打造的，以至于后来西河派因战乱解体后，在元末明初又重新兴旺起来，改叫三山滴血派。赶紧找找看有什么线索没有，确认一下墓主人的身份。”
我取出了一只玉簪子，胡子瞅了一眼马上断定说：“这种云鹤松纹玉簪，应该是属于道门用的东西，正主是个道士。”
我们继续在棺材里翻找，终于找到了本玉册模型，上书《正心道要》，署名是陈大寿。李亨利回想了一下，说：“陈大寿本名陈连寿，明朝中叶人，在西河派排行‘大’字辈，所以道名大寿，号正心真人，又号明空山客。我和他曾有一面之缘，也曾聊过几句，这个人执念心很重，他潜心修道，不怎么出名，想来这《正心道要》是他的遗作。”
他喟叹道：“可惜了，人无名虽止于至善，却也真正的‘止’于至善了，正因为无名，而使得其心血未能流传于世，玉册上徒留几字空名，这无字天书，跟从没存在过也没区别。”
我想既然这个人能得到西河派的镇派之宝“西河驱邪金令”，那他也算是和萨守坚渊源颇深，驱邪金令能救我于危难之中，我怎么也得表示一下虔诚。于是我招呼他们几个一起，将盗墓贼从青铜馆里抬了出来，又将他的棺材板盖上，行了个跪拜礼。他是明朝人，年纪大肯定没错，再者，俗话说人死为大，我们跪一下不吃亏。
张弦不解地说：“陈大寿的命运怎么会和镇魂棺连在一起？他葬在这个本不该埋人的龙脉枢纽之地，连粽子都做不长久，这更是扑朔迷离，让人猜想不透。道门追求长生羽化，与天地同寿，这样的结局，想必他是无法接受的，这不大可能出自他的本意。”
没有人回应他的话，我注意到李亨利欲言又止，好像有什么想法。
合上棺盖的瞬间，棺头下沿有个地方手感不对劲，我赶紧拿手电筒去照，结果发现这里竟然是个机括。我们确认脚下没有翻板，于是摁下了机括，棺尾那头的墙壁忽然塌陷了，发出轰然巨响。由于距离隔的太近，又出乎意料，吓了我们一大跳。
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