这一厢的旁山风正在良城牛羊蓄中熟悉理事，一切都显得枯燥而陌生，而另一边秀云城内却是一派繁华景致。
秀云城，乃随国三大城郭之一，位于沆来河北岸，南向楚国，西邻唐国，建于凿天山脚下，凭险而坐，绕河而立，真真一座雄关，气势非凡。
整座城市方圆近十里，城门八扇，都是高两丈的阔道，而城墙更加雄伟，高达五丈有余，使外敌不敢小觑。
城内依井田而制，道路纵横，馆舍俨然有序。商旅熙攘不绝，士族来往依礼。诺大的城市才堪堪收纳住了十万人口，而多余的人口却自发的在秀云城外东西两面建起了易市，亦有数万人口，俗称东西二市。
西市是普通黎庶的交易的所在，一般交易的大多是农业初级产品，用来摆摊设点的，在这里什么鲜果稀罕，奇虫怪鸟，麻衣草鞋等都能在这里找到，鱼龙混杂，一个词，就是脏乱差。
东市，则比较有规模及格调。这里住着各诸侯国的行脚商，各大会馆商社均在这里建立据点，栉比鳞次，互通有无。
东西二市就像人的手掌一样，被分为了两面。
西市住草屋，东市住楼台，西市吃粗食，东市喝美酒，西市演凄惶，东市奏情乐，西市唱哀歌，东市伶人笑。
这一首流传于秀云城稚子之口的童谣，从侧面反映了东西二市人们生活上的不同，虽然有其占理之处，但东西二市的不同却不仅如此。
东西二市真正的不同在于：其一，居住人群的不同，两个层次的人群，就像流水一样，有上游之水，亦有下游之水。西市多国人野人，东市多大夫士人。
其二，东市商贾多为各诸侯国走商，西市多秀云城本地商人，贩夫走卒居多，卧虎藏龙亦未可知。而游商居无定所，逐利而行，其中不乏见多识广的能人之辈，且其中夹杂着各诸侯国的耳朵与眼睛，也就是间谍细作之人。
其三，东市之所以特殊的根本原因是此间住着铸剑师与相剑师。
随国自古以来就多铸剑圣手，与北方吕国并称“剑祖之地”，而秀云城千百年来却能独享“剑都”之名，其美誉正是因这不起眼的东市而来。
当年禹皇欲铸九鼎，遍访天下锻铸能手，历时三年而不得，一日探寻铜矿，途径铜柏山，路过秀云城，遂于城外饮马，遇到两个人在河边对赌，禹皇非常好奇，就走过去观看。
只见其中一人执一柄木剑，对另一人问道：“我这把剑值多少钱？”
另一人观看这把木剑片刻，即言：“此剑乃杨木而剸，直而韧，值一钱。”
禹皇听了他们的对话才知道这二人的身份，制剑的是一位铸剑师，观剑的乃是一名相剑师。这两个人的赌注竟是输者为赢者从河中抓一尾鱼！
禹皇知道了事情曲直后，为他们的赌约觉得好笑，便想起身离开继续上路，谁成想，禹皇刚一转身，那相剑师竟说这把木剑只值一钱，令人吃惊不已。
那位铸剑师也非常吃惊，他用了三月余日才刻好了这把剑，怎么才只值一钱。
他把自己的疑惑告诉了相剑师。
可那位相剑师脾气似乎很古怪，只说他已经说了这把剑只值一钱的理由，便不再说话。
铸剑师无奈，只好请求四下之人甄别，而其他人要么乡村野夫，要么孤陋寡闻，竟无人鉴别出此剑的真实价值。
不死心的铸剑师，只好捧剑上前，请最后一人的禹皇甄定价值。
当禹皇拿到这把木剑后，立刻吃了一惊，只见这把木剑通体棕褐色，长两尺一寸，剑身柔而滑，剑体竟十分沉重，上面的铭纹简单而富有韵味，看起来与整把剑浑然天成，令人喜不胜收。
随即禹皇大呼三声：“好剑，此剑当值千钱！”
这一说辞，与相剑师大相径庭，四下里的议论马上纷纷起来，这究竟孰对孰错，一时还难以厘清，那便需要两位各自细致的解说了。
然而相剑师面对四周人群的质疑，却显得丝毫不怯，倒是神情自傲拿出随身的一把骨剑，对禹皇道：“君可敢试剑尔？”
禹皇闻言，碍于此剑不归自己所有，便向那位铸剑师言明，欲购得此木剑，仍旧是出一千钱，乃敢试剑。
禹皇的态度竟令那位铸剑师踌躇不决起来，毕竟自己的木剑在相剑师眼里仅值一钱，而在这位君上眼里却值千钱，一时难以决断。
其实他自己也知道该木剑根本不值千钱，但是自己辛苦经年才制作而成的心爱之剑，竟被那相剑师贬得一文不名，因而心里又生出一股一争高下的想法，而且他也更想听听那名相剑师到底有何说辞，于是便对禹皇说：“君上但可一试，无言财帛尔！”
禹皇听那铸剑师说不要钱让他放心去试剑，瞬间便对那铸剑师多了许多好感，同时更加对此木剑有了信心。
“咄……”
咄得一声，骨剑与木剑相交而过，便有一剑应声落地。
此时众人探首相看，那断剑竟是禹皇手中之木剑！
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