他要么开门，救下他治下的百姓。
要么死守城门，眼睁睁看着他们一个个被杀死。
没有正确的选择，只有错误的选择。
开门与否，对于一地父母官都是煎熬。
当时黄巾军对他说的好，他们仅是为了借道，并不会伤害城中百姓。
但是这位官员坚定的拒绝了。
他驻守的城池一开，背后就是兖州腹地，黄巾军固然可能会遵守承诺，不杀他城中人，但是其他的人呢？
他虽为本地父母官，下面的每一个村民都是他的责任，但是他同样也是兖州的官员，庇护兖州人民也是他的责任。
难道他可以为了保住自己治下的民众，就将无辜的兖州民众送入屠刀之下吗？
当时他的做法是，他拒绝了黄巾军的要求，并且他在黄巾军每杀一个人的时候，都让他们大声说出自己的名字。
当时他站在城楼上说：是在下这辈子欠了你们，吾未能护住尔等，吾亦是放弃了尔等。
吾会牢记尔等的名字，欠你们的，由吾下辈子来还，还不清，就下下辈子还给你们。
那一日，黄巾军杀了足足七十六个村民，每一个赴死的村民都叫出了自己的名字，也有咒骂他的无作为的，但也有表示不怪他的。
他背后的守军因气氛过于惨烈，纷纷扭过头去不忍再看，整座城的气氛都哀愤至极，而他却从头看到了尾。
并且将那些人临死前的样子烙刻在心中。
直至最后，连黄巾军的兵士都实在不忍再看这一幕，其将领见军心有被影响，最后只得放弃进城，剩下的百来名村民才被释放，这一支黄巾军亦是绕行此处。
这一战，他守住了，却再也没有勇气上城守兵，他没有勇气再面对一次这样的选择。
他选择申请了病退，后来在曹『操』入驻兖州之后，他又被人请了出来，如今便只做了个图书馆的管理人员。
这个官吏给他们展示了自己的衣袍。
他的袍子内部，被他的妻绣上了这些人的名字。
七十六个村民，一人不差。
这位官员，每天都将这些人的名字穿在了身上，就像是在等着这些人召唤他去赎罪的那一日的到来。
这些预备役个个表情不同，或有遗憾，或有不赞同，也有义愤填膺的。
但是更多的人是面『色』煞白，并且『露』出深思之『色』的。
见此，官员告诉他们“做一个横征暴敛、人人喊打的恶官，远比做一个吏治清明，尽心负责的官员容易的多。”
白发苍苍的文士面『色』平静。
“吾之一生，都难忘那夕『色』血景。”
“那一日倒下的人，亦是成了吾之魇。”
“有些事，这辈子尔等都无法确知当时所做之抉择是对是错。”
“就如那南边岷江上的湔堋（都江堰）修建之时耗费人力众多，为人指责，后却造福了一片巴蜀之地。”
“亦有建立之时人人称颂的机制，最后却落了个零落结局。”
“吾只能说……从心，即可，是非功过，便留给后人评说吧。”
这一日，下课之时，刘备也跟着学子们向这位图书馆的官吏躬身以谢。
他后来在许多年后，重访兖州图书馆曾见到过这位官员，那时他已垂垂老矣，眸中光芒却愈加温润，见到刘备时他缓缓俯身行下级。
刘备亦是还礼，二人同坐下，聊了一下午。
这官员告诉他，自己这些年的体质每况愈下，他可以感觉到自己的寿时将尽。
内心却极为平静。
不如说，他已经活得比自己预料中活得久的多啦。
彼时已为荆州刺史的刘备面带唏嘘之『色』，他在过往那些岁月中亦是经历了不少次选择，事后证明，有对的，也有错的。
只是他每次选择，却都遵循了这位无名小吏的教导——从心。
故而，虽错处不少，却也不曾后悔。
此亦可说人生之大幸。
有什么能够比虽有遗憾，却无后悔更能让人满足的呢？
就在刘备满兖州晃悠的时候，夏安然正忙着组织人手烧竹炭。
经过他的实地考察，兖州竹资源的确尚可，但是最为丰厚的还是豫州，所以他们将烧炭地点选择在了豫州的一竹林附近。
此处竹林茂密，因为周围的确都产竹，村民若有需要多自门口取材，除却猎户和采笋人，很少有人去砍伐那一块竹林。
竹子和寻常树木不同，它们的根系是横向发展，且极为发达，对于一些丘陵少农田的的确，农人们最怕的就是农田附近有竹林。
因为这些竹子哪怕距离甚远，也能很快将根系探过来。
这当然也有好处。
好处就是竹子的再生『性』提高了不少。
而且砍伐时候一点都不会有破坏生态平衡的心虚感。
夏安然令人在需要砍伐的竹木上做了记号，他这次的砍伐以实验为主，疏林为辅，他们刻意选了不同年龄的竹子欲做实验。
砍伐的竹子多半也是挑选的不同区域的竹子，避免给竹林带来过大的伤害。
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