读诏已毕，宣徽使引匡胤就庭，北面听受，宰相掖升崇元殿，服衮冕，即皇帝位，群臣朝贺。改周显德七年为建隆元年，因为所领镇为宋州归德军，国号曰宋。奉周恭帝为郑王，封弟光义为殿前都虞侯，封赵普为枢密直学士。立太庙，追其祖考为帝，尊母杜氏为皇太后。所有内外官吏，均加官进爵有差。追赠韩通为中书令，并且按照礼节厚葬了韩通。并拟加王彦升罪状，经百官代为乞恩，方得宥免。【擅杀一家，尚堪恩宥么？说不定就是受其指使。后来赵匡胤巡幸开宝寺的时候，见到寺庙里的墙壁上有韩通及其儿子的画像后令人将其抹去。从这里可以看出赵匡胤对韩通还是耿耿于怀的】。
越日，即命范质等入内，胁迁周主宗训及太后符氏移居西宫。宗训冲龄践阼，晓得甚么保国保家的法儿？而且周主继后符氏，又是初入宫中，才为国母，【周世宗纳符彦卿女为后，后殂，复纳其妹，入宫才十日。】所有宫廷大事，全然不曾接洽，陡然遇着大丧，整日里把泪洗面，恨不得随世宗同去。你想七岁的小周王，二十多岁的周太后，无拳无勇，如何抵敌得住？眼见得由他播弄驱往西宫，好好的半壁江山，霎时间被赵氏夺去。还说是甚么禅让，甚么历数，甚么保全故主，甚么坐镇太平，彼歌功，此颂德，差不多似舜、禹复出，汤、文再生。后人有诗叹曰：
幼主无知社稷休，
临危俯首作降囚。
一朝帝业归于宋，
忍耻含羞入郑州。
辽、汉合兵入寇，明明是匡胤部下讹造出来。陈桥之变，黄袍加身，早已预备妥当。乌有匡胤未曾与闻，而仓猝生变者乎？即如点检作天子之谶，亦未始不由人谋，明眼人岂被瞒过。当时为周殉节者，止一韩通。疾风知劲草，板『荡』识忠臣，而宋太祖之得国不正，于此可见矣。后人又有诗叹曰：
兔走鸟飞疾若驰，
百年世事总依稀。
累朝富贵三更梦，
历代君王一局棋。
禹定九州汤受业。
秦吞六国汉登基。
百年光景无多日，
昼夜追欢还是迟。
柴荣去世之前将幼主托付给赵匡胤，赵匡胤却趁机夺了他的江山，这在当时看来是非常不地道的，一旦处理不好就会引起天下人的仇视，到时候再来一场十八路诸侯共伐叛贼的闹剧，恐怕赵匡胤也支撑不了。赵匡胤为了安抚人心，发动兵变之后，对满朝文武大臣并无加害之意【韩通除外】，对幼主和皇太后也非常善待，因此赢得了天下人的同情，反抗的声音自然很小。
陈桥兵变的时候赵匡胤的官职是禁军殿前司都点检，是禁军最高统帅。而后周的小皇帝柴宗训只有七岁。小皇帝生母已死，但外祖父天雄军节度使、魏王符彦卿还在。
符彦卿应该是赵匡胤面前最大的障碍，但问题是符彦卿虽是后周外戚，也同样和赵家是姻亲，符彦卿还有个女儿，就在年前嫁给了赵光义。赵光义邂逅彦卿女，是故意是巧合，现在也不得而知。两方都有姻亲关系，符彦卿也就睁一只眼闭一只眼，没做任何表示。
其实，陈桥兵变已不是第一次上演，后周的建立者郭威，就是被手下弟兄们黄袍加身的，郭威的儿子被后汉的皇帝杀光了，死后把皇位传给了内侄兼养子柴荣。柴荣也有私心，后周太祖是郭威，柴荣是郭威的养子，已经改姓郭，叫郭荣。郭威死后，顺利当上后周皇帝的柴荣就把姓改了回来，这是很不地道的做法，所以柴荣39岁英年早逝，儿子的皇位被赵匡胤抢了，也是报应。
?根据《新五代史》记载，公元960年，赵匡胤发动陈桥兵变的时候，周世宗有四个儿子在世。周世宗柴荣一共有七个儿子，前面三个都死在后汉政权手里，成为后周恭帝的柴宗训是老四。柴宗训下面还有三个弟弟，名为熙让、熙谨、熙诲。
赵匡胤玩的是“禅让”把戏，所以他要学曹丕，不能杀掉前朝皇帝，更何况人家老爸对他有大恩。所以呢，柴宗训被赵匡胤册封为郑王，迁徙到房州生活。对于年轻貌美如花似玉的小符氏，赵匡胤也遵守自己的承诺，尊其为“周太后”，将她供养在西宫，让她继续过尊贵的生活。
过了十三年，年轻的柴宗训也去世了，死时才20岁。听到柴宗训去世的消息，周太后伤心过度，顿时看破红尘，于是出家修行。
符氏姐妹还有一个妹妹，嫁给了赵光义。不过在赵光义当皇帝之前就去世了，被追封为懿德皇后。
符氏一门三皇后，于是被传为佳话。
对于柴荣的其他儿子，赵匡胤就没有这么客气了。
根据记载，赵匡胤初入宫时，见宫嫔抱一小儿，问之，曰：“世宗子也”。时范质与赵普、潘美等侍侧，赵匡胤对他们说:‘去之！’也就是杀掉的意思。
文中所说的潘美，就是《杨家将》里的潘仁美，其实人家并不是什么『奸』臣，而是赵匡胤创业时代的重要人物，赵宋王朝的开国重臣。
范质与赵普不敢回答。潘美说出心里话：“臣与陛下北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗；劝陛下不杀，则陛下必疑臣等。”
赵匡胤于是想出了一个解决方案：“与尔为侄。世宗子不可为尔子也。”
于是乎，潘美就收养了周世宗的一位皇子为侄子，起名叫潘惟吉。
潘惟吉究竟是老五老六还是老七，已经无从得知。其他两位皇子，究竟是什么结局，也无人知晓了。
欲知后事如何，且看下回分解。
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