等到郭靖醒来，已然到了恒山大林寺当中，他醒来一问起襄阳城情况，黄蓉、郭芙、武修文等人默然无语。
郭靖已然猜到襄阳城定然不保，仰天大吼，泪流满面的道：“师尊，你为何不让徒儿死在襄阳城下？”
灵智骂道：“襄阳襄阳襄阳，你一辈子就知道襄阳，蓉儿跟了你四十余年，却帮你守了襄阳城三十多年。这三十多年当中，你可曾顾忌过蓉儿的感受？”此时情形颇为诡异，郭靖忧心军国大事，两鬓雪白如霜，面上皱纹不少，即使他内功精深，瞧起来也有六七十岁。而灵智驻颜有术，看起来也就四十岁上下的样子。一个看起来四十岁的人骂一个看起来六七十的人，却偏偏那个看起来老的人不敢反驳一句。
灵智骂了一阵，瞧着他伤心欲绝的样子以及苍老的神态，语气柔和了一点儿劝导：“你瞧瞧蓉儿如今的模样，再瞧瞧自己如今的模样，已然年纪不小了，指不定哪一天先老衲而去?”灵智说到这里，想起那些知交好友，如江南七怪等人，都已逝去不少年了，心中一酸，忍不住眼眶通红。
郭靖一怔，瞧着一脸老态的黄蓉，想起初见之时的情景，忍不住喃喃的道：“蓉儿也老了，蓉儿也老了。”
黄蓉瞧见师徒二人如此模样，一把抓住郭靖的手，又安慰灵智道：“蓉儿这一辈子，遇到灵智师尊以及靖哥哥，乃是天大的幸运。”说完，又对着郭靖道：“靖哥哥，你我四十几年夫妻，大半生心血都花在襄阳城上了，一起哭过，一起笑过，一起伤心过，一起担忧过?原本心想咱们一道儿血溅城头，这一生也真不枉了。如今襄阳城破了，咱们还活着，日后咱们一起安度余生，也不想什么国家大事了，就这么过，等到以后老得走不动了，牙齿也掉光了，再一起死罢。”她夫妻相爱，久而弥笃，此时虽然劝慰郭靖，实则也是劝慰自己，情真意切，听着无不被她二人的款款真情所感动。
郭靖听完，手一『摸』眼泪，沉声道：“好。”
灵智见他终于看开，又劝慰了几句，最后道：“靖儿，原本以你功力，早该突破先天至境了，只是一直被俗事所累，这才停滞不前。如今你该多用点心思，想想如何突破了，别的不说，起码突破之后能多活几年，免得老衲白发人送黑发人。”
这是今日灵智第二次伤感了，但是黄蓉等人都不知道如何劝他。想想也是，看着身边的朋友一个个因为年寿将尽，离他而去，而他自己却依旧如初，此种滋味，极不好受。
郭靖黄蓉等人在大林寺一住便是小半年，一来也是多陪陪灵智，二来二人也想早日突破先天，多活几年。有灵智这个大宗师指点，起码能少一点儿弯路。
不提大林寺当中如何，大部分历史依然按照既定轨迹而行。至元四年，攻克襄阳之后，随后中书丞相史天泽和枢密院使伯颜率军顺汉水南下长江，目标建康。至元五年，降将吕文焕率元水陆联军于芜湖击溃贾似道的南宋水军，史称丁家洲之战。
隔年元军攻陷临安（今浙江杭州），谢太后与宋恭帝投降元军。然而陆秀夫等拥立七岁的宋端宗在福州即位，文天祥、张世杰与陈宜中等大臣持续在江西、福建与广东等地抗元。元军陆续攻下华南各地，至元八年南宋朝廷退至广东崖山。隔年三月，张弘范在崖山海战攻灭南宋海军，陆秀夫挟持八岁的小皇帝宋幼主赵昺投海而死，南宋亡。元朝统一中国地区，建立我国历史上第七个封建正统皇朝。
值得一提的是，至元元年，忽必烈听取灵智的意见，改蒙古国号，取《易经》“大哉乾元”之义，定国号大元，以示与原来的区别。原来那个时空，蒙古人将国人化作四等，汉人为最低一等的事情并未发生。一统天下之后，忽必烈励精图治，政治清明，虽然偶有蒙古人欺压汉人的事情发生，但是比起当年战『乱』不休的年代好上太多。
灵智号令密宗上下，全力支持蒙古大军西进，每至一地，皆毁灭当地文字，命当地人写汉字，学汉语，说汉话。此番西进，较之当年拔都西征更甚，再次杀得欧洲诸国联军望风披靡，直攻至多瑙河畔、维也纳城下。而这一次与上一次不同，有了密宗的支持，大元朝直接将西域、中东等地牢牢掌握在手中，建立起了一个疆域远超汉唐的庞大帝国。
这十余年当中，灵智渐渐『摸』索到了凝窍之境后面的道理，他称之为凝真之境。一方面不断凝练武道真意，另一方面孕养五行之气，冲刷内脏，增加身体机能。只是这凝练武道真意还好说，但是以五行之气孕养五脏，可就难办了一点儿。每个人真气属『性』独特，想要在一处身体之内修炼出金木水火土五种真气何等艰难，别说还要以对应的真气冲刷内脏。
好在灵智肉身凝练异常，一身大日如来真气神妙非常。他阅遍佛经道藏，总算有了一丝模糊的概念。道家所言，五气朝元，是指修行打通任督二脉之后，身体的五气旺盛，能够归集到脑海，从而去人间烦恼达成无忧无虑的“神仙”境地。然则以灵智的理解，先在体内孕育出五行之气，一边温养脏腑的同时，一边壮大自己的心神。等到五脏六腑练成一线，胸中五气自足，达到一种平衡并且不断循环之后，最后归入紫府，令“武道真意”蜕变，沾染上五行的特『性』，生出种种妙用。
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