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第九十八章 菩提树

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眼看这一剑就要袭来,林染直接飞身一跃,扑向倒塌下的石墙处掩护起来。

这一下便是险险避过这一剑,剑风呼啸,连倒塌下的石墙也是卷起,可这一卷便是露出掩埋在石墙下的一鼎古钟。

古钟经历如此摧残,却依旧悬挂于垂梁之下,林染瞧见自然知道这口古钟不凡,便立马赶到古钟胖,运起十二分的力量,击响了古钟。

“当…当…”

这一声声宏亮的古佛之声响起,果然起了作用。

增长天王手中的宝剑原本刚要落下,却在此时忽然停止下来,其余天王的动作也是弛缓下来,林染见来了成效,也是心头一喜,加快了对古钟的敲击。

四大天王听见这钟声潺潺,也是立刻归位,各自变回原本的模样,重新回到了殿里的石座上。

而位于西方的广目天王手中的那条黑龙也是烟消云散,随风而去。

这一场突如其来的变故,也是在此时化解开来,林染擦了擦额头的汗珠,便是瘫软下来,之前为了躲避这四大天王的追击,真是把心提到了嗓子眼,如今一旦放下心来便是,站也站不住了。

虽是避过这一劫,可这一夜里林染都是不敢大意,直到天微微亮时才刚刚睡着了一会。

可当他在清醒过来时,这片世界已是变了一个模样。

原本破败不堪的景象,已是一副草长莺飞阳春三月的画面。

当林染在回身看这古庙时,昨夜所住的大觉寺已是飘渺不见,

此时,眼前只剩那口古钟在身旁而已,昨天夜里昏暗看不清古钟,如今天色大亮才瞧见模样。

林染只记得当时自己奋力敲钟,才让四神重新归位,可如今再看这口钟,却是在百年风霜雨雪中锈迹斑斑,此时只剩下一圈薄薄的铜屑,是如何经得起自己的奋力敲击。

“这,大觉寺…”林染心中一动,喃喃念到:“大觉寺,大觉寺,果然是大梦一觉,物是人非,真是有意思。”

林染如今心境明澈,便是迈腿离去,走向这阳春斐月。

一路的高山流水、鸟语花香,林染仿佛又走近了另一个世界,还不到半里的路程,林染也算终于瞧见,和自己一同来菩提伽耶的别派弟子。

在一老远便瞧见南方的一圈佛光,所以林染一路向南,便是想去寻找这佛光的由来。

行至一处古河前,林染便眺望至河的对岸,竟是围了不少弟子,而弟子所围绕的中心上便是这佛光的源头。

林染也是长途跋涉,见着这河水甘甜清澈,便是直接俯下身子尝了几口,这河水一进腹内便顿时觉得清爽无比。

心情舒畅之下便是直接架起飞剑,御剑飞过了这条长河,直接来到了众弟子的附近。

这一下也是发现了这道佛光的秘密。

原来弟子们观摩的是菩提伽耶的菩提古树。

这菩提古树无休眠习惯,所以生长起来极快,十天便可发芽,百余天便可在林中及冠,若是向面前的这颗千年菩提,便是参天枝叶,纵横千余里。

林染走到树后,还发现这菩提树下,竟是生出一颗佛头,这颗佛头不经人为雕绘,却生得栩栩如生,木质佛像眉目祥和,头顶之处还有百十余颗佛鸠,让人看了一眼便是再也挪不开这目光了。

千年过去了,佛祖当年成道的这颗菩提树经受了无数风风雨雨,有着神话般的经历,在佛教界被公认为“大彻大悟”的象征。

传说当年佛祖在菩提树下,静坐了七天七夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,终于获得大彻大悟,修炼成了大道,这也是众弟子前来瞻仰菩提古树的原由。

当林染围着菩提树转圈之时,也是在人群里看到一个熟悉的身影。

此时,那道身影正安静的坐在菩提树前,虔诚的祷告,也是直到林染走到其身前才反应过来。

“卿河,你这是干嘛呢?”

林染见卿河此时正盘着腿坐在菩提树下,又不断拾取菩提树下的枝叶揉成泥浆,滴在他的太古遗音上,也是不解的问道。

卿河被突然响起的声音吓了一跳,瞧见是林染才放下心来回答道。

“欸,你不知道,佛教之人相信菩提树凝聚着各种美德,它有能力使人实现愿望和解脱罪责,而这神树的树油乃是极为珍贵的琴弦润滑剂,只有这千年的菩提古树,我的太古遗音。”

林染听他这么一说也是微微一笑,也不打扰他,独自走到了别处。

弟子们在菩提树下也是说起这菩提树的事情。

“很多老人家说在树根浇上取一点点油,然后在倒进我们平日用的燃灯里,便有利于摆脱各种困境。”

“我听说在盛典的仪式上会使用菩提树的树皮,菩提树的叶子是吉利的,在一些特殊场合做装饰用。”

这时一位五台山的弟子也是说道。

“佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首畿子,看谁做得好就传衣钵给谁。”

“这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子,违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首畿子身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”

“这首畿子的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔。是一种入世的心态,强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的,所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候,都说好,而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候,弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。”

“修行的人要保证在寺庙的范围内至少有一棵菩提树。他们认为,在日出之前,贫困的阴影笼罩着菩提树。因此,在日出前是禁止对菩提树祈祷的。在他们的眼里,砍伐或毁坏菩提树就等同于谋杀了一个生命。”

就在林染听着大家说起这菩提树的故事时,忽然听见远方传来一阵打斗的声音。

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