大同东南角，浓烟滚滚。
现在大同的人口已经恢复到鼎盛时期的一半了，有近十万人居住在此，其中士兵、匠户、商户及其家属就占了大半。
十万人中，东南角的作坊区就占了近一半，其中各类工匠高达一万五千人，家属三万多人。
东南区的作坊中，现在已经形成了冶炼坊、铁坊、铜坊、银坊、木坊、皮坊、制衣坊等大小作坊三十余处。
工匠中，冶铁的工匠近两千人，打铁的工匠五千余人，冶铜、银的工匠近五百人，铜匠、银匠也近五百余人，木匠一千余人，皮匠五百余人，制衣坊四千五百余人。
云、蔚、朔三州的煤炭、铁、耐火泥丰富，大同更是后世的煤都，李晟基没有理由继续让冶铁的工匠用树木来冶炼。
高炉、平炉的技术他不懂，但他却懂得用焦碳来冶铁能提高铁料的质量，有了水泥、耐火泥，砌炉子、烧制焦碳都无往而不利，摸索若干次后，用焦碳炼出来的铁料的质量确实与以前相比大有提升，连专司冶铁的、原平定州的老冶户也赞不绝口。
冶炼出来的铁料有一半能用来打制各式兵器，这在当世也算得上独一份了，剩余的铁料打制各种民用品，质量也比其它地区的强上许多，现在已经成了佑国军的一大赚钱产品。
灵丘的铜矿、银矿在大唐时就已经开采了，五代时一度中断了，后唐刚刚恢复，李晟基接手后便毫不客气地纳入自家的作坊体系，扩大了采矿量，但每年上缴洛阳的铜料、粗银却一分也没少。
工坊里，凡是能分拆的步骤全部分开，最后再组装，不过佑国军现在用的全部是冷兵器，刀、枪等拆分的有限，不过弓弩、甲胄、衣被等却可以拆分成很多部分，制作效率大大高于当世的平均水平。
目前佑国军将所有的匠户，包括制衣坊的女工在内按照军队的军衔分成几等，大部分工匠按照“列兵”的待遇发放薪饷，一开始都是“列兵”，每半年，经过李晟基新设的各类工匠“委员会”综合评定后，可以上调到“下士”、“中士”、“上士”，再过半年，“上士”可以评到“少尉”，目前尚未进行评定。
“委员会”的几人都是各行各业中公认的“高手”，自动进入“尉”的级别，并享受“尉”的待遇，个别特别突出的，甚至可以进入“校”的级别。
这就很厉害了，五代十国虽说纲常混乱，不像大唐、大宋那样重视读书人，但士农工商的顺序还是基本遵循的。
现在连大字不识一个的普通工匠都进入“士”、“尉”的行列，怎能不使全体工匠感恩戴德，忠心耿耿？
不过这些冶铁的、制弩的工匠见他们一向瞧不上的制衣女工也做上了“士”，这气就有些不顺了，女的也能做“士”？
不过李晟基也说了，“这些人大多数都是你等的家属，一门几士，还有甚好说？”
大多数人只是挣口饭吃，哪儿管得了这么多，少数老古董揪着不放的，被李晟基一句“要不滚蛋，要不老老实实待着”就顶回去了，不过还真有几户认为李晟基治下“道德败坏”搬走的，除了冶铁的、制弩的，李晟基也不阻拦。
大多数匠户每家至少有两人在作坊做工，按照佑国军薪饷最低的“列兵”每月薪饷八串钱计算，两人就是十六串，如果自家婆娘、媳妇还在制衣坊做工，加起来就是二十四串。
二十四串，在大同可购买黍米近三石，足够一家人吃了，多余的再买柴米油盐，日子过得安安稳稳，夫复何求？
至于布料，大同处于河东北部，出产的麻布不多，丝绸就更少了，不过到年底时，佑国军会集中采购一批作为“福利”发给工匠们。
所以，佑国军的匠户，房子是免费的、吃穿用度不愁，富裕算不上，但与后唐其它地方相比，那可是强太多了。
现在佑国军主要的作坊全部设置在大同，其它地方基本上是作为原料产地来对待的，除了少数个体工匠外，基本上没有大的作坊了。
大同城南，还有两处大型砖瓦作坊、石材作坊，这两处则是佑国军和几个匠户共有的产业，双方各占一半股份。
大同附近盛产适合制作砖瓦的泥土、丰富的石材，加上朔州的黑色花岗石、红色花岗石还是朝廷的贡品，砖瓦、石料行业在当时比较发达，佑国军想全部“国有”既不合适，也不现实。
最后李晟基干脆采取合股经营的模式，李晟基提供土地、运输及一部分启动资金，作坊自己出人工薪饷，除了供给佑国军修建城池、关防外，其它销给民用的产品利润每人一半。
李晟基入驻云州后，由于官吏、士兵、工匠的薪饷都是足额、按时发放，农户的口粮也是绰绰有余，三州境内流通的铜钱、银两就慢慢充足起来，带动境内的商户也活跃起来，商户的活跃，大大丰富了三州的商品。
虽然有勤俭持家的优良传统，但有钱了就过好日子也是大部分老百姓心中所想，故丰富的商品又刺激了老百姓的购买欲。
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