好了，现在让我们去板壁岩的石林和树丛中走走,运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野,密不透风,这一带是野人经常出没的地方,箭竹林中曾多次发现野人的踪迹,『毛』发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的『毛』发无论是从表面还是细胞结构,均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米,步幅约2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人惊叹的还要算是野人的窝,窝是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,视野开阔,舒适如同靠椅,经验证,这绝非猎人所做,更非猿类、熊类所为,它的制造和使用者当然是那种介于人和高等灵长类之间的奇特动物了。
美好的时光总是短暂的，非常感谢大家对我工作的支持, 做得不好的 地方还请大家多多批评指正。 俗话说“读万卷书行万里路”也希望这次 的神衣架之行能够让大家对生活有了新的认识, 离别之际就送大家一 句话吧! 常说为了生活我们不能失去工作, 但我们也不能因为工作而 失去生活, 在您忙碌之际请别忘了抽出点时间好好放松一下, 请记住 你来或者不来, 神衣架就在这里， 不舍不弃。 谢谢大家!一
游客朋友们，大家好，非常高兴和大家相约在美丽的“江城”武汉!首先我代表我们湖北教育国旅的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎，同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我是您此次东湖之行的导游，我叫杨艳萍，坐在我右边驾驶位置上的是我们的司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富，请大家放心乘坐。今天能担任本团的导游工作，认识这么多的朋友，我感到很荣幸，我将尽我最大的努力为大家提供优质的服务，在这里我预祝大家在武汉玩的舒心，游的尽兴。
在杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我们武汉呢，则有美丽的东湖。东湖虽然比不上西湖那样有名，却也是国家首批命名的重点风景名胜区之一，它的湖面大约有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99湾之称。按照它的自然环境，东湖可被分为听涛、落雁、白马、磨山、吹笛、珞洪六个景区，但是现在对外开放的主要是磨山及落雁以及我们今天要游览的听涛三大景区。朱德总司令在视察完东湖以后，曾这样说过：“东湖暂让西湖好，今后将比西湖强!”那么到底是不是这样呢? 大家在这次的游览过程中，我建议大家不妨过一把评委瘾，睁大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的这两个姊妹湖，各有什么特『色』，究竟哪个更强。好了，说着说着我们就来到了听涛景区的大门外了，看大家都迫不及待了吧?现在就让我们一起下车，前往风景优美的听涛风景区吧!
进入东湖的大门后,我们也就进入了听涛风景区,现在我们所在的这一块地方叫做黄鹂湾,这个名字是来源于杜甫《绝句》里的”两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。这里沿湖垂柳拂岸,湖岸绿树成阴,也正符合杜甫的诗意。大家注意到这边的这些树了吗?这就是被称为活化石的第四纪冰川时期的古老植物水杉,在三百万年前它们曾广泛分布于北半球的各个地区。水杉曾一度被世界各地的植物学家认定为已经灭绝了,但1945年我国森林工作者却在湖北省的利川市发现了水杉林区,成为轰动一时的世界新闻。为了纪念这一古老树种在湖北首次被发现,武汉市决定将水杉定位市树,以其刚毅坚强、刚直不阿来象征武汉人民。像大家现在看到的一样,水杉的叶子在每年的深秋时节都会变红,在阳光下泛出金红的光泽,十分耀眼。
继续往东，我们就到了听涛轩，听涛轩的周围种有苍翠的竹子和松树，大家看到前面石砌的护坡了吗?护坡上面有“松坡”二字，大家可以猜一猜是谁写的呢?其实这个人和杭州西湖还有一定的渊源呢!对了，那就是苏东坡了!所以大家可以在石刻旁边拍照留念，这样就可以把东坡居士的真迹免费带回家了哦!
走过荷风桥，我们现在看到的这座三层绿瓦圆柱的楼阁，这就是听涛游览区的中心----行『吟』阁。它是为了纪念战国时期着名的爱国诗人屈原而建的，说到屈原，我想大家一定会是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特『色』十分浓郁的端午节，也是为了纪念他而来的。战国时期楚国人，他一开始得到楚怀王最大信任，因此他也常向楚怀王提出一些治国方针，对内实行“举贤授能”的政策，对外实行“联齐抗秦”的战略，由于实施他这一套正确的方针，使得楚国一度强盛。但是不是忠臣都会被『奸』诈的小人陷害吗？后来的屈原正是受到了小人的排挤，而被放逐到了江北。在楚襄王继位后，他又被放逐到更远的江南。后来，秦国攻破楚国都城，在江南过了二十年流亡生活的屈原目睹了国家的灭亡，悲痛不已，就在汨罗江投江自尽了。而现在的武汉人民为了纪念这位伟大的诗人，特意为他修建了这座行『吟』阁。眼前的这座行『吟』阁跟我们昨天参观的黄鹤楼一样，是钢筋混凝土的仿木结构，如果大家从高空俯视就会发现它的平面其实是一个正方形，非常的有特『色』。在行『吟』阁里有屈原的画像以及生平简介，还展示了他的一些着作，哪些朋友想要深入地研究屈原这位伟人的话，里面的这些珍贵的资料可千万不要错过了，我相信它对您的研究会有非常大的帮助的。大家想要拍照留念的话呢，可不要错过了眼前的这尊塑像，它是行『吟』阁的一个标志，通高达6.8米，塑像表现了屈原昂首视天、举步欲行，『吟』《天问》的神态，流『露』出诗人被放逐后悲愤郁结的心情，而“行『吟』阁”这个名字则是出自《楚辞·渔父》中的“屈原既放，游于江潭，行『吟』泽畔。”
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