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第二百三十四章 心有隔阂难相融

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林启明在葛赤三哪里并没有得到什么具体的修行方法,也只有一些蛊毒炼制方法与那大『药』菩萨观想法,他主要学到的是一种修行理念,那就是用科学的方法修行。

也可以说是将科学与修行相结合。

葛赤三只是机缘巧合接触到巫蛊之术,他通过那点残缺的记载,硬是走出了自己的一条路。用科学研究的方法完善创造巫蛊之术。

正因为葛赤三没有接触过真正的巫术,也没有师傅,才没有修炼那大『药』菩萨观想法。因为在葛赤三的眼中,那本功法不符合科学发展观。

葛赤三虽然接受了巫术,并与科学研究相结合,但由于他生活的那个时代比较落后,他又因一些原因回到山里。

他的眼界不高,思维还是被局限了。

如果葛赤三能够拜入门派,或者是参与大型科研项目研究,眼界没有被局限的话。他肯定能够在巫蛊之路上走得更远,甚至开创出一条新的修炼体系。

林启明是受了葛赤三的影响,心中埋下了科学与修行相结合的种子。

这是一种思想理念,也正是这种思想理念,才使得林启明与其他修行者不同。他没有被哪些修行体系所束缚,所以他的境界才能提升的这么快。

人就是这样,一旦被束缚了,就难有进步。

葛赤三的思想理念虽然没有被束缚,他在不停的被创新,但他的眼界被束缚了。思想理念跟不上眼界,那就如无根之水一样,都是水中月镜中花,到头来还是一场空。

林启明的思想理念被打开,所以他有了一个很好的起点。

林启明知道眼界与思想理念一样重要,于是他不断的去学习了解有关修行的知识,不断的提高自己的眼界。

林启明要延续发展葛赤三的这种思想理念,他在不断的完善,然后还要传播开来,让大家认同,一起去完善。

林启明正朝着这个目标而努力。

“修行理念?科学与修行相结合?”其实国家也想过科学与修行相结合,但这条路走不通。科学家难以接受修行知识,修行者难以接受科学知识,因为这是两种完全不同的体系。种种原因导致这件事件不能成功。

姬毅贤听了林启明的话之后并不是怀疑林启明的话,而是觉得惊叹。没想到一位没有接触到修行界的人竟然想着将修行与科学相结合,并且在这条路上行驶了,还带着自己的外孙一起行驶在这条路上。

他们在这条路上已经走得相当远了,不然林启明也不可能有如此境界。

看来这条路是走得通的,只不过是他们没有走对方向而已。

姬毅贤对葛赤三心生敬佩,要是能够早点知道就好了。现在葛赤三已经死了,要是在没死之前就知道了,自己一定要找他好好的论道一番。

姬毅贤又接着说到:“你外公真是大才,我们没有走通的路,竟然让你外公走通了。”

“哪里哪里,我外公只是一个普通人而已。”林启明谦虚的说到。

“你这后辈也不简单。”姬毅贤之所以会这么说,那是因为他知道林启明比葛赤三在科学与修行相结合的这条路上走得更远。

如果林启明没有比葛赤三走得更远,他又怎么可能有今天的境界呢?毕竟葛赤三也只是一个懂得巫蛊之术的普通人。

林启明说到:“与前辈比起来我还差远了。”

林启明的精神力虽然已经化为实质,但他还没有将符文神通篆刻在精神力上,所以林启明实力远不如姬毅贤。再加上姬毅贤在天地异变之前,就已经是一个高手,虽然精神力没有化为实质,但他积累了相当厚的底蕴。

机缘一到,一飞冲天,他的修行速度远超于这些后辈。

就是林启明他现在要赶上对方,也要花相当长的时间。

“我在你这么大的时候才刚入门,而你现在已经登堂入室了,相比起来是我不如你。”姬毅贤说到。

林启明说到:“全是因为这个时代比前辈那个时代好。”

“时代虽然好,但也要看人抓不抓得住。你看整个华夏,年轻一代的里面,又有几个强过你呢。”时代的确可以造就人,但也要人能够抓住时代,不然不止不会造就人,反而会抛弃人。

姬毅贤说完之后又接着说到:“国家也想过要将科学与修行相结合,国家花了大量的时间研究科学与修行,发现这路根本就行不通,你是如何走通的?”

“科学也是探究宇宙的本质,修行也是探究宇宙的本质,两者并没有什么不同。既然本质上没有区别,那又如何不能相结合呢?”林启明反问到。

本质都一样,所要达到的目标也一样,唯有不同的地方就是走的两条路线不同。

既然所要达到的目标一样,那路线的方向也是一样,那就可以将两条路合并成一条路。只要找到两条路之间的平衡点就可以了。

姬毅贤再次追问到:“那为什么我们得到的结果是科学与修行不能结合呢?”

林启明回答到:“你们进行科学与修行相结合这个项目时,参与的人都是在两个领域有极高造诣的人。造诣越高者,其实越相信自己所走的路才是正确的,或者是最好的。由于国家的推动,他们才走在了一起,他们心里其实是互相排斥的。心生排斥又怎么会去找寻研究两者之间的共同点呢?所以得出来的结论就是科学与修行不能相结合。”

“这就是心有隔阂,如何能够相结合。现在不也有一些研究所在研究修行有关的项目吗?虽然不是明着说研究有关修行的项目,其实那就是在研究有关修行的项目。”林启明接着说到,说完之后又说:“我有一个朋友,叫郑伟,他的研究所研究的就是精神力与能量。这其实就是在研究修行修行者的神通运用。”

姬毅贤虽然是一位前辈,在华夏也相当有地位,但他还是像一位后辈那样认真的听林启明讲解。

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