不仅如此，更大的改变还在百姓生活之中，小到平日百姓所用的马桶，大到与百姓生活息息相关的农业种子、灌溉，甚至是新生产出的铁牛（简陋拖拉机），秦凡几乎以一己之力，令整个汉朝得以改变，二十年间，九大部门代替原来的汉朝制度，成为新的权力中枢，即便是丞相、御使等机构，也改变为内阁，董卓本来几乎无可增长的官位，也加上了许多名头，譬如内阁大臣，内阁总理……
相应的，董卓将一切的荣誉推到秦凡头上，作为当世大圣人，贵族们对他又敬又畏，百姓们却对其交口称赞，这二十年，是民风开化的时代，伴随着各地的学堂逐渐兴起，从小学到太学，已经形成一个完整的教育系统，自此，华夏文明真正的踏出最关键的一步。
对外方面，二十年间，董卓令曹操为征北大将军，令刘备为征西大将军，令孙策为征南大将军，令公孙瓒为征东大将军。
在北面，曹操所率领的军队彻底击败匈奴，将帝国的边界线推到了贝加尔湖一代，并派出一定的人手，在西伯利亚建起气候观察站，在西方，刘备在诸葛亮的辅助下，直接攻入川蜀，踏平孟获的势力，将帝国势力范围扩展到了如今的西藏，甚至进入西藏，得到当地土著的臣服膜拜，如今还是汉朝，在更远的地方，越过喜马拉雅山脉，便是印度，如今名叫身毒，汉朝的使节，早在一年前便已经出发，如今已经传来好消息，他们到了身毒王国，并将汉朝的部分文明带到了那里。
在南方，孙策除了派船只抵达琉球岛以外，将重心放在诸越之上，以物资输入换取大量其他资源，二十年间，诸越之中，已有无数部落请求内附！
在东方，公孙瓒直接率军到达朝鲜半岛，彻底占领朝鲜。
事实上，在如今这个年代，除了草原上的匈奴有些战斗力以外，其他汉军所面临的困难，只是当地环境的某些问题而已，人为方面的困难几乎没有，因为大部分地域，如今甚至还处于刀耕火种的年代，大部分都是部落级的文化，在大汉文化面前，这些部落文化被轻易摧残，要嘛融入到大汉的统治之中，要嘛彻底烟消云散，譬如朝鲜，便是彻底将自己融入大汉文明之中，而诸越的某些部落，如今早已被孙策摧毁，孙策甚至没有动用本部的力量，仅仅是提供一些物资，便有无数的诸越部落联手攻击这些不臣之民，大汉的文化，显示出恐怖的扩张能力。
董卓活了五十一岁便宣布“退休”，临性前，将帝国宰相之位交给刚刚崛起的诸葛亮，诸葛亮自幼学习公羊学说，乃是言行说学派的另一位代表性人物，当他的丞相之位受到秦凡的认可，便彻底开始显露其恐怖的才能。
特别是在内政方面，科技的迅速发展，蒸汽力量以及内燃力量的使用，令帝国第一次出现标志性的火车、汽车等物，这些交通工具的出现，也一下子打通了帝国幅员辽阔的土地，令世界的信息传播从几个月，缩小到了几天，这是一个万物勃发的年代，几乎每天之中，都会出现新鲜事物，无数的百姓思想得以彻底解放，无数的新学问被提出来，报纸与报刊彻底火爆全国，走进千家万户。
诸葛亮在位33年，他在位期间，最重要的是便是更改历法，他规定，新历法自秦凡在人前显圣的那一天开始计算，称为公元元年，那一天，被定位1月1日，是为显圣日。显圣日距离农历新年相隔大约1月的时间，这一日被称为公历新年。(未完待续。)
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