反观敦柔的书，读的就有点儿“死”了。
关卓凡有一种感觉，如果在政治、历史、军事方面交流而意见不一致的话，自己想说服敦柔，是一件很困难的事情。
当然，他们夫妻俩，也从未发生过“在政治、历史、军事方面交流而意见不一致”的情况，因为，他俩几乎从未在这一类的问题上，进行过什么交流。
所以——
关卓凡怎能不把婉贵妃当成自己的“红颜知己”呢？
在这个时空里，他几乎再也找不到第二个这样的女人了呀！
所以，又怎能不抓住机会，“自我释放”一番呢？
这就是他为何如此积极——甚至都有点儿等不及了，一从“关大营”出来，就赶紧往紫禁城跑。
说来惭愧，他介么积极，还真不是为了皇帝的教育。
事实上，对于苏窦山大海战的复盘，在“关大营”的时候，就已经做了一遍了，在婉贵妃这儿，其实是又重复了一遍——当然，没有在“关大营”的时候那么详尽；但是，同施罗德和田永敏一起“复盘”，和对着婉贵妃“倾诉”，能是一码事儿吗？
哼。
最后，说一、两句关卓凡的“孤独”。
何以解孤独？——同压力移除而“自我释放”一样，也是需要“倾诉”的。
孤独的人的“倾诉”对象，更加要首选“红颜知己”了。
而关卓凡的孤独，既来源于“高处不胜寒”，更来源于他的穿越者的身份，以及他从事的事业——无古人，无来者，不能回头，难知成败。
他是这个世界、这个时空的“另类”——唯一的“另类”；他高居于世人之上，为亿万众仰目，但他的真实的身份和真正的理想，是真正的“万人如海一身藏”。
狮子可以想象他的那种刻骨蚀心的孤独感，但是，他到底孤独到了一个什么份儿上，狮子却永远不可能真正了解、真正体会。
只能希望，路还长，关三，请走好了。
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