棚子底下摆了几排供桌，供桌上摆了瓜果和香炉，几个人正往棚顶上挂红绸。
看这样子好像是在供奉谁呢，这让她忍不住想要过去看看。
她站到人群外面看了一阵。
一个抱孩子的妇人看到她是生面孔，主动搭话说：“你是路过的吧？今天是渡厄娘娘的诞辰，村里人凑钱搭了个棚子，打算办三天庙会。”
瑶黎说：“渡厄娘娘的诞辰是哪天？”
妇人说：“有人说是开春第一个月的初七，有人说是初八，也没个准数。但大家都觉得开春了该办一场，就定了今天，反正娘娘也不在乎哪天，心诚就行。”
瑶黎一笑，棚子底下供桌上摆了满满当当的瓜果，香炉里插了三炷香，香灰积了满满一炉，刚换过新的。
供桌正中间摆着一块木牌，上面刻了四个字，渡厄娘娘。
妇人怀里抱着的孩子伸手朝供桌方向够：“娘娘，娘娘。”
瑶黎的双眸微微一怔，没想到这么小的孩子都认识字。
妇人把孩子的胳膊按下来：“你这小孩，可别乱指，要放恭敬一点。那是渡厄娘娘的牌位。”
孩子还在够：“看娘娘。”
妇人无奈地笑了笑：“算了算了，你想够就够吧，娘娘是不会跟你计较这些的。”
瑶黎微微一笑，默不作声地看着。
妇人怀里的孩子一直朝她这边看，妇人顺着孩子的视线转过来看着瑶黎。
“你这披风是旧的吧，边角都磨了，村里庙会今天发新布，你等会儿去领一尺，回去缝个补丁。”
边角确实有几处磨毛了，但她摇了摇头说：“不用了，这披风是朋友给的，我自己修就行。”
但她心里微微一暖，因为现在的民风真的淳朴了很多，这是安定的象征。
她走到村子外面的时候回头望了一眼。
棚子上的红绸在风里翻卷着，风里隐隐约约飘来香火的味道。
她也接受到了……这些温暖的愿力。
祈愿会越来越少，因为生活越来越好了。
她又走了大半天，经过了好几个村子。
有的村口搭了棚子……有的则就在路边的石头上摆了香炉，供奉的牌位是用烧火棍刻的。
她一笑，这可真是随意，但他们这样，她却很高兴。
她不在意自己的神像是否高高在上。
傍晚的时候，她走到了一个小镇的集市中心。
街角的空地上一座半人高的泥塑像，塑得不算精细，五官有些模糊。
身形是端正的，左手握着一柄短剑的轮廓，右手垂在身侧掌心朝上。
神像前面摆着十几只香炉，全都插满了香，烟升起来把神像的眉眼笼在一层淡薄的烟气里。
几百的人络绎不绝，各个认真虔诚。
供桌上堆满了供品，瓜果、米饼、干菜、一小坛酒，坛口还塞着红布。
神像前面蹲着一个十岁出头的女孩，正在把供桌上歪了的一只香炉扶正。
她扶完之后站直了，仰头看着神像的脸，双手合十拜了三拜。
瑶黎看着她拜完，女孩转过身来的时候正好和瑶黎的目光碰上了。
女孩走过来：“你也是来拜娘娘的吗？香还有，我没收。”
她指了指身后供桌旁边一只小木箱，里面放着几捆还没拆封的香。
瑶黎说：“我就是路过，看看。你经常来？”
女孩蹲下来把木箱的盖子合上说：“我每天都来，我娘腿疼了两年，去年秋天下地干活的时候摔了一下，去镇上看了大夫说治不好了……后来有人说拜渡厄娘娘管用，我就每天来拜，拜了三个月我娘的腿不疼了，大夫说可能是运气好，但我娘说就是娘娘治的。”
她说到这里把声音压低了半截：“我娘不知道我每天都来，她以为我只是放学贪玩回来晚了。”
瑶黎一笑：“你叫什名字。”
女孩说：“我叫草芽，我爹说我生下来的时候地上的草刚发芽，你也是附近村子的吗？我怎么没见过你。”
瑶黎说：“不是，我路过的，明天就走。”
草芽把干饼揣进怀里：“那你走之前也拜一下娘娘吧，很灵的，我娘腿疼就是她治的，我隔壁家的鸡丢了拜了也找回来了。”
瑶黎笑了笑：“好，我等下拜……我觉得，你娘的退很快就会好的。”
草芽走了之后瑶黎在街对面的台阶上坐了一会儿。
天色慢慢暗了，神像前面的烛火被点亮了，好几盏小油灯摆在供桌边缘，火苗在晚风中摇摇晃晃地跳。
街上的人逐渐少了，最后只剩她一个人坐在对面的台阶上，看着那尊泥塑神像面前跳动的烛火和袅袅升起的烟气。
她感应到了那些从四面八方汇聚过来的愿力，像无数条细线从凡间的每一个角落朝地底收拢。
老人想让庄稼长得好，妇人想让孩子的病快好，孩子想让父母平安回来……
每一份愿力都不大，但像无数条涓涓细流汇成一条大河。
她又坐了一会儿，站起来拍拍衣袍上的灰，朝神像方向走去。
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