三国:请叫我汉献大帝!

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第644章 蛮族入侵的真相

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刘采芸忽然眼睛发亮,就好像她刚刚发现了一种新元素一样,拿出惯常跟刘协抬杠的架势说道:

“我发现了你刚才那套说词的一个漏洞:你说道德衰败的群体会衰落,生存空间被周围的高道德群体所侵占。但你该如何解释:在历史上,文明社会屡屡被野蛮人入侵呢?

例如说,西晋末年发生了五胡乱华,周边的蛮族占领了中国北方地区,建立了许多政权,直到杨坚篡周才结束;

在北宋末年,来自长白山的女真人第一次入侵中原,并一举灭掉了北宋,成功统治了中国北方地区;

又过了一百多年,蒙古人相继灭掉金朝和南宋,完全统治了中国;

明朝末年,朝廷和农民军鹬蚌相争,结果满清成了最后的胜利者,建立了强大一时的大清王朝。

以上的这些事例,不是野蛮战胜文明是什么?

同样的事情,不仅发生在亚洲,也发生在欧洲。古罗马帝国被来自北方的蛮族反复入侵,并最终被蛮族灭掉。

这样的事例,好像跟你的那套理论刚好相反吧?”

刘协轻蔑地笑了一下,淡然说道:“你说反了,这些事例不是野蛮战胜了文明,恰恰是文明战胜了野蛮。

就以五胡乱华前的西晋为例,司马家族通过不光彩的手段,篡夺了曹魏的政权。这个过程,本身就是一个道德底线被不断突破的过程。司马懿篡位后,背信弃义,借机杀掉了很多政敌,包括很多根本没反对他、但是将来有可能反对他的人,造成了曹魏朝堂上一大批正直官员辞官。

这时的魏晋集团,道德体系已经崩盘,并开启了逆向淘汰,少量剩余的正直官员不是被杀就是被排挤出权力核心。到了五胡乱华的前期,晋朝的统治阶级过着骄奢淫逸的生活,完全不管穷人的死活。在朝堂上,兄弟相残,夫妻相害,阴谋和杀戳满天飞,一点仁义道德都没有了。

反观第一个起来反对西晋的少数民族——南匈奴,首领刘渊是个能够孝顺爹娘、团结部众的英雄人物。在独立反晋的初期,匈奴人也能大致做到团结对外。

两相对比,请问西晋更文明还是南匈奴更文明?

再看看北宋被金人灭掉的前夕,贿赂公行,卖官鬻爵,民间民生困苦,起义迭起。徽宗皇帝崇信奸佞,疏远忠良,国灭时又不敢以身殉国,气节还不如后宫的一群妇女。这样的北宋王朝,究竟是野蛮还是文明?

所以,在我看来,金灭宋,蒙古灭金,明灭蒙元,满清入主中原,全都是文明战胜野蛮的实例。”

刘采芸说:“你没事吧?北方的游牧蛮族,到了你嘴里竟然成了文明的一方?你这真是奇谈怪论。”

刘协说:“这是事实,不是奇谈怪论。文不文明,要看跟谁比。如果把上述入主中原的蛮族和孔子时代的鲁国相比,那他们肯定是野蛮的;但就和当时的汉人政权相比的话,他们确实是更加文明的一方。

而且,说他们更加文明,并不是我自创的奇谈怪论。道教始祖老子,也认为西方的胡人比中原的诸侯更文明,心生向往,这才骑牛出了函谷关。

另外,汉使和中行说的辩论,本质上也是双方有关道德水准的论争,中行说辩赢了。不是诡辩,是他真的辩赢了。”

“那么,秦灭六国也可以看作文明战胜野蛮吗?”

“这不能,这是野蛮战胜文明。野蛮和文明的较量,谁都有可能胜出。只是当双方的体量差不多的时候,文明的一方更容易获胜。”

“你的说法,我总是觉得很不舒服。按你说的,那些野蛮人政权恐怕在大多数时候都比中原汉人政权更文明,只是体量太小才不足以战胜汉人政权。你不觉得这有问题吗?他们的文明,和孔孟之道,和华夏精神,是一样的吗?”

“好问题。野蛮人多数时候确实更文明,但这种文明和通过教化产生的华夏文明截然不同。他们是因为物资贫乏,才导致了人与人之间的关系比较简单,所以才显得更文明一些。但当他们的财富变多时,人与人之间的争抢也就跟着变多了,关系也就变得复杂,族群的道德水准就会迅速崩塌。

所以说,他们那种原始的、自发的文明,是非常非常脆弱的。

春秋时代有一个例子,晋国大贤由余,因为国内政变的原因,逃入秦国西边的戎国,得到了戎王的信任。当时的戎国就处在那种原始的文明状态,国君生活非常简朴,也很信任由余。由余帮助他把国家治理得很好,国家上下团结一致,国力强盛,就连秦国都对戎国很忌惮。

秦国为了离间戎国,于是派人给戎王送去了美女、乐师、美酒等好东西。戎王迅速沉沦其中,每日饮酒作乐,流连裙底,连牧场转移都顾不上做了。结果戎国的牛羊饿死了一半,戎王在百姓心目中的威信也没了。就这样,戎国实力大损,很快就被秦国灭掉了。

类似的事情,一遍一遍地在中国历史上上演。

那位建立赵汉的刘渊,活着的时候尚且能够团结匈奴人,但到了他的儿子那一辈,就开始兄弟相残了。整个汉赵政权只坚持了十年不到;

金朝在进攻北宋时,内部尚且非常团结,但灭了北宋之后,很快就因为争权夺利而自相残杀了,名将完颜宗翰愤懑而死,完颜昌被杀,完颜希尹被赐死……一系列的内斗之后,金人就打不过南宋了。

还有蒙元,兴起时蒙古人非常团结,这才打下了几乎整个亚欧大陆。但在占领中原80年之后,蒙古人就成了一盘散沙。当南方反元起义如火如荼的时候,蒙元各地将军竟然忙着抢地盘,始终没有向南方派遣过一支像样的部队。

事实证明,他们一开始确实更文明,但那种原始的、自发的文明是极其脆弱的。只要把利益丢到他们中间,他们的文明将会光速崩解。

这种文明,和华夏族用礼义道德建立起来的文明,有着本质的区别。如果华夏族的道德根基不滑坡,华夏族将无敌于天下。有人说:只要中国人不欺负中国人,那么任何人都不能欺负中国人,说的也是这个道理。”

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