看到三娘子从布袋里拿出木头人偶的时候，杨天鸿基本上可以断定：三娘子并非人类，而是一头妖怪。
如果是魔族，三娘子绝不会用面饼把活人变成驴子这种方法。倘若换了是魔族做这种事情，历来喜欢亲力亲为。它们跟擅长在男人面前扮成妙龄女子，或者在女人面前扮成英俊神武的男性。用甜言蜜语打动对方心扉，从而使得目标对自己死心塌地，宁死不悔。
三娘子连续喷了三口符水，毛毡上生长的绿色嫩苗也逐渐成熟。从略带淡黄的嫩绿到深绿，再到完全成熟的金黄。前后不过一炷香时间。一平方米大小的毛毡顿时变厚了许多，沉甸甸的麦穗把枝条压弯了腰。
是的，那的确是麦子。颗粒饱满，穗序均匀，就连藏在外面窥视的杨天鸿，也远远就能闻到一股淡淡的麦香。
还是一男一女两个木头人偶登场，他们手里握着镰刀，以极快的速度将整片“麦田”收割完毕。接下来。就是扬穗、脱粒、碾壳……一连串流水线般的工序下来，盛装在竹筐里的麦粒，大约有双手合拢。满满两捧的样子。
木头人偶把麦粒倒入石磨，身穿绿衣的女性人偶抱着竹筐，不断朝着磨盘里添加麦子。身穿红衣的男性人偶则赶着母牛，拖着石磨缓缓转动。当他们做这些事情的时候，三娘子就拔下头顶的发簪，用尖锐的簪子狠狠扎透指尖。把一滴滴鲜血滴入磨盘中间的槽眼。
很快，从磨盘端口流出了面粉。它似乎没有被三娘子的血污染。仍然一片雪白。只不过，面粉数量远远多于从磨盘眼里倒入的麦粒。半个时辰过去了。从毛毡上收获的两捧麦子终于磨完，可是从磨盘端口位置接到的面粉，足足装了两大口袋，重量约莫在五十公斤左右。
三娘子口中再次念起之前那种有节奏的咒语，木头人偶也从小石磨上把木牛解下，顺序把所有东西收拾好，逐一装进布袋。最后，一男一女两个人走了进去。
天色仍然一片黑暗，此时正值深夜。
三娘子从床边站起来，举起双手，非常惬意地伸了个懒腰。她一边打着呵欠，一边扭动腰肢，走到对面墙壁，拿起一个空盆，从装面的口袋里舀出一些面粉，端着盆子走到墙边的水缸前，舀水，和面。
这件屋子显然是与厨房连通。拌水和面这种事情花不了多少时间，等待盆子里的面团逐渐成形，三娘子一边擦抹着粘在手上的湿面，一边从对面的房门走出去。大约半分钟后，她提着一个炉子，一口铁锅，再次走了进来。
蘸了香油的抹布擦抹热锅，透过凸起的锅底，可以看到风炉里透出炭火燃烧的红色。三娘子把面团在手中揪成一个个巴掌大小的剂子，熟练的捻开，摊成又圆又薄的饼，轻轻放在锅边。很快，屋子内外都散发出一股令人闻起来很舒服的食物香气。
看到这一幕，孟奇只觉得胃里一阵翻腾，两只眼睛不由自主瞪得老大，脸上肌肉抽搐不定。
他还是第一次看到用这种方法“耕作”。孟奇也清清楚楚看到了三娘子的血融入面粉之中。再想想躺在房间里，已经变成大黑驴子的跟班孟忠，即便是傻瓜也明白，都是这种诡异面饼的作用和效果。
妖怪和人类的最大区别，就是对于“食物”两个字的理解差异。
对妖怪而言，很多人类无法接受的东西，甚至人类本身，都可以当做食物。
孟奇听说过妖怪吃人。
他也听说过，有些妖怪主动拿出食物给人类喂食。表面上看，那些食物是常见的包子、馒头。实际上，都是妖怪用妖术变换形态之后的石头、土块，甚至粪便。
孟奇只觉得头皮一阵发麻，脑子里充满了难以遏制的狂怒火焰。
如果不是杨天鸿的阻止，如果不是遵循着孟家“饭前便后必须洗手”的规则，说不定，现在躺在二楼房间里的那头黑驴，就会变成自己。
不只是跟班孟忠，还有另外一百多名孟家仆从，都在晚餐时候吃过这种面饼。虽然没有进入别的房间看过，但可以想见，他们现在都和孟忠一样，遭遇了不测。
想到这里，一股沸腾的鲜血从孟奇体内急剧蹿升，瞬间涌上头顶，整张面孔变得一片鲜红，眼睛里释放出吃人般的狰狞目光。
“妖怪！你该死！该死！老子一定要亲手杀了你，用你的脑袋血祭！”
口中发出咆哮，孟奇反手抽出匕首，抬起脚，狠狠踹开房门，一头扎了进去。(未完待续)
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