慈善学堂的招牌既已竖起，募集善款的倡议也得了京中不少贵眷的响应，首批银钱陆续到位，足以支撑学堂初期的建设和运营。然而，安安心中并无多少轻松。
她深知，善款如同无根之水，虽能解一时之急，却非长久之计。且书院核心区域的后续建设仍需大量投入，仅靠不定期的募捐，难以为继。
这一日，她将在别院（现慈善学堂）工程中愈发显出才干、已隐然成为现场实际协调人的周墨涵召至王府书房。
周墨涵风尘仆仆而来，身上还带着山间微凉的草木气息与淡淡的墨松香。他如今气度愈发沉稳，目光锐利而务实。行礼之后，便静候吩咐。
安安没有寒暄，直接切入主题：“师兄，慈善学堂之名已立，眼下虽有些许善款，然坐吃山空终非良策。后续建设、聘请教习、维持学堂日常用度，皆需持续投入。你可有开源之思？”
周墨涵似乎早有准备，闻言并未惊讶，略一沉吟，便条理清晰地开口：“娘娘所虑极是。属下近日在学堂工地，见已建成的几排厢房颇为规整，院落也宽敞。便在思忖，除了授业解惑，或可另辟蹊径，行‘以工养学’之法。”
“以工养学？”安安眸光微动，示意他继续说下去。
“正是。”周墨涵语气肯定，“属下观之，学堂左近有一片缓坡，土质尚可，且临近溪流，取水方便。可先行开办一两处小型工坊。譬如，建一造纸工坊。
所需原料（如构树皮、竹料）山中易得，工艺亦非极难，初期可造些寻常书写、包裹用纸，供学堂自身消耗。若有盈余，其质地若能稍加改良，或可售予城中书铺，价格虽不高，胜在细水长流。”
他顿了顿，继续道：“再如，可设一织造工坊。
非是锦云轩那般织造绸缎，而是购置几架改良过的简单织机，招募附近贫家妇人，教授她们织造些厚实耐磨的棉布、或是百姓日常所需的麻袜、布鞋。
此举一来可使妇人凭手艺贴补家用，二来所产之物，既可供给学堂学子穿戴，亦可置于王府名下铺面代售，或由募捐的夫人们帮忙义卖，所获之利反哺学堂。”
周墨涵最后总结道：“如此，工坊既能创造价值，补贴用度，形成良性循环；又能为贫苦妇人提供生计，符合慈善之名；更重要的是，工坊本身亦可作为学堂‘实学’之一部。年长些的学子，课余亦可观摩甚至参与其中，学习稼穑之外的谋生技艺，正合娘娘‘经世致用’之理念。”
安安静静地听着，心中波澜渐起。师兄此策，与她心中某些模糊的想法不谋而合，甚至更为具体、可行！
她之所以倾心“实学”，便是认为学问不该是空中楼阁，而当能应用于实际，改善民生。这工坊之设，正是将这一理念落于实处的最佳途径。
造纸关乎文教传承，织造关乎衣食根本，皆是国计民生之基础。让学生们不仅读圣贤书，也能知晓一纸一布来之不易，了解其制作之理，这本身就是一种极好的教育。
而且，此举完美地融入了“慈善”的外衣之下。授人以鱼，不如授人以渔。帮助贫苦妇人获得谋生技能，比单纯的施舍更有意义，也更不易引人非议。
“此计甚妙！”安安眼中流露出毫不掩饰的赞赏，“师兄，你所思所虑，深得我心。‘以工养学’，‘实学践履’，正当如此！”
她当即决断：“便依你之策。
造纸、织造二坊，可即刻着手筹备。选址、招募人手、购置或打造器具之事，由你全权负责。
所需初始银钱，可从首批善款中划拨一部分，我也会让王府账房另行支应。记住，初期不求规模，但求稳妥，工匠务请可靠，技艺务求扎实。”
“是！属下领命，定当竭尽全力！”周墨涵精神一振，躬身应下。能得王妃如此信任，并将如此重要且有意义的事情交托于他，让他心中充满了干劲。
接下来的日子，栖霞山北麓愈发忙碌起来。在继续推进慈善学堂主体建筑的同时，靠近溪流的一片空地上，两座新的工坊也开始破土动工。
周墨涵展现了卓越的组织才能，他亲自筛选招募了几位有经验的造纸匠人和织工，又以慈善学堂的名义，招募了一批手脚勤快、家境贫寒的妇人。
安安虽未亲至，但通过周墨涵定期的详细汇报，对工坊的进展了如指掌。她甚至根据自己的记忆和书中所见，对造纸的某些环节和织机的部分结构，画了些简图，提出了一些改进建议，让周墨涵拿去与工匠探讨。
不过月余，工坊便已初具雏形。造纸坊内，第一批由山间构树皮制成的草纸已然出炉，虽略显粗糙，却厚实耐用，用于学堂孩童的日常习字、演算，绰绰有余。
织造坊内，机杼声也开始响起，妇人们在一两位老织工的指导下，小心翼翼地操作着新式织机，织出的棉布虽不及市面上那些细密，却格外结实。
看着周墨涵派人送来的第一批纸张和布样，安安抚摸着那略带粗糙却充满生命力的质感，心中充满了难以言喻的欣慰。
这不仅仅是开源节流的手段，更是她理想的一块试验田，是她“澜兮”之志在现实土壤中，生出的第一片实实在在的绿叶。
银钱的压力得以缓解，教育的理念得以践行，慈善的内涵得以深化。周墨涵这一“工坊开源”之策，如同一剂良方，盘活了整个局面，让安安在前行的道路上，脚步愈发稳健、从容。
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