西域会变成什么样子陈成不知道，但他知道，当封狼居胥的鼓声响彻整个漠北，大汉即将迎来并不算短暂的和平。
这是大汉三位枭雄带来的和平。
武帝十七年，春夏之际。
雷霆震响。
大汉庆侯、条侯、长信侯、临安侯、冠军侯五位将军，奉天子诏令在狼居胥山进行了封禅，震天的鼓声响彻漠北，那遥远的祁连山脉外响起阵阵的哭喊声。
那哭喊声是属于匈奴人的。
这世上从来就没有不需要付出代价的事情，也从来就没有免费的事情——对于匈奴人的西迁来说更是如此。
这就不得不说起来匈奴人目前的族内制度了。
匈奴人是“奴隶制”。
是的，哪怕是中原天下都已经进入到了封建王朝制度，甚至已经更迭到了第二个王朝的情况下，匈奴人依旧是奴隶制度。
他们的“黔首”事实上是很少的，或者说压根是没有的。
他们有的只是“大奴隶主”“小奴隶主”以及“奴隶”，以及大奴隶主、小奴隶主的头子——即匈奴王。
匈奴王名为王，实则是更大的奴隶主。
当奴隶主们决定了迁徙之后，那些奴隶们是没有选择权利的，他们只能够带着奴隶主的财产们——包括他们自己，一起前往更遥远的地方。
或者说，他们本身就是奴隶主的财产之一，或者说是重要组成部分。
那些长途跋涉，即将离开自己故土的匈奴人们在哀嚎着，念诵着属于他们的歌谣。
“失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。”
这首歌谣注定会响彻整个中原、或者说响彻整个大汉的史书——因为这属于大汉的一个组成部分，即大汉对外战争的重要组成部分。
陈成微微叹了口气，而后发现面前的一切缓缓的“荡漾”起来，就像是些许水波纹一样，缓缓四散，等到这些波纹再次凝聚起来的时候，他就发现此时的“他”所能够看到的，就已经是武帝十七年的夏秋之际，众人班师回朝后的“时间”了。
而这个时候，陈成也愈发的察觉到了“降临”能力传来的些许“吸引力”，较之先前更强一些，这也昭示着，或许再有一段时间，他就该彻底“回归”了。
... ....
武帝十七年，夏秋之际。
夏日的余味还未曾结束，秋日的潇潇肃杀便已经赶来了，他席卷整个天下，让天下间的所有人都觉着心中有些许莫名其妙的感觉。
未央宫中的武帝更是如此。
当卫青他们班师回朝了之后，他便直接下令，册封卫子夫为皇后——而卫子夫所给他诞下的那第一个孩子，也被他取名为“据”，甚至直接干脆的立为太子。
这个阶段，卫子夫依旧是皇帝的心头宝。
在“爱情”以及“武功”的冲刷之下，卫子夫以及刘据的地位十分稳固，基本上没有人会在这个时候挑衅卫子夫，而卫青以及霍去病两个人在朝野之上的“势力”也越发的膨胀起来。
因为他们属于“外戚”势力的一部分，而且是汉朝发展到现在为止，最强大的一个外戚势力。
武帝对此并不介意。
只是.....
武帝十七年的秋冬，当冬日的第一场大雪缓缓落下覆盖了一切的时候，周亚夫病倒了，他的病好似是那飘荡在天空上的雪花一样，瞬间将他的整个躯体覆盖。
第一日传来周亚夫病重消息的时候，周亚夫还能够勉强支撑着自己说笑，而等到一夜过去的第二天，周亚夫便陷入了昏迷。
当第三日的太阳落在众人的头顶，周亚夫已然被太医令下了死亡通知书。
武帝十七年的冬日，十一月十三，一个很寻常的日子。
大汉丞相、条侯周亚夫病逝长安城。
享年七十又三岁。
.... ....
也正是这一年，陈庆在回到了长安城中后，便直接告老，皇帝接二连三的挽留，他都没有答应，直接干脆的辞官回到了官渡。
而在陈庆、周亚夫相继离开朝堂后，这朝堂便显得有些空荡荡起来了。
这是武帝登基的第十六年，整个朝堂上往昔的“老贵族”权臣已经全部腾空了，他们为武帝留下来了一个干净而又带着勃勃生机的大汉。
同年，在无法阻拦陈庆告老还乡后，武帝加封陈卿为“司空”，在这个还没有“司空”的时代，这是武帝为了给陈庆殊荣，而特别独创出来的一个官职，并且宣告这个官职乃是“三公”位列之一。
至于为什么三公有四个......
三公有四个很正常对吧？
而周亚夫病逝、陈庆告老之后，三公中最重要的两个官位“丞相”以及“太尉”便有了空缺。
武帝并没有选择任命一些宗室，或者说找一些需要背锅的人来当丞相，以此来开展属于他的权利争斗——毕竟如今这个时间线中，武帝并不需要政治斗争。
但整个朝堂依旧是他的一言堂。
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