道法在太极的意义上，要注意心理规律，应该是那种处于中间而不是好像的状态！就像一位大师一样，风格精致，威力十足。起初，他有意识地使用他的动作。在那之后，他慢慢地过渡到一种似乎有动作，无事可做的状态，当别人不再能感觉到他风格的变化时，他成为了世界上最高的大师。在那之后，他慢慢地过渡到行动的领域，当别人不再感觉到他的风格的变化时，他成为了世界上最高的大师。也许这个仙武刀，也是这样一个道理。当雨不再是阳光的时候，就不再想，而是在心里一阵阵的解脱。于是他回到床上，紧握双手，一边思考一边开始冥想。一开始，他是第一个有意识地实践“余青方”的人。然后，在他不知不觉中，他慢慢地过渡到了无意识的“龙波诺”佛法。最后，这两种心法有意无意地完美地结合在一起修行。当两种至高无上的心法，完美的修行在一起时，在“聚珠”中，出人意料地闪出一道淡淡的红蓝佛道双光环。这种光环，不仅无色，而且无味，回想起来，慢慢渗入雨中的非阳空气大海丹田，温暖，饱满，膨胀！不久，当雷阳那小气海丹田灵气聚集起来时，丹田内心的精神就像一场井喷，游到了他的全身。一种从未有过的舒适感，瞬间走在雨中非阳全身，让他今天所有的疲劳感，都为之消失。在接下来的三个月里，除了每天的风雨砍伐松柏外，玉飞扬还结合了精珠，然后对这两种相似但又不同的至上方法进行了双重修复。三月过后，冯阳清突然产生了兴趣，来探查雨非阳的寺院情况，只得问一试，差点把他吓得半死不活。普通人练习‘育青方’，到早期武术时期是最肤浅的，三个月后有了小成功的时候，可以初步把天地灵气带入身体，跑了三到五个星期天。出乎意料的是，余飞扬看起来很平凡，但却很出人意料。经过三个月的降雨和无阳练习，它不仅可以吸引灵气进入身体，而且还可以跑几天。
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