大明百姓行为规范有三，国家制定法、民族习惯法、家族习惯法，包括市场经济和商业竞争失序催生出的商帮事务习惯法。
通过诸省商事调查，他发现明人行为规范与时代脱轨，严重阻碍社会发展，已病入膏肓，义学毕业报告中有许多典型事件。
有一件事他记得很清楚：
一个叫陆二的行商，往来吴中卖灯草为活计，草价不过八两，数处抽税，用银半之，船至中途，税官又来索税，囊中银两告罄，没办法，只好取灯草上岸，一把火烧了。
这个决定让所有人大为不解，陆二给众人算了一笔账：这前后共有二十多处收费站，除去交费、船资、吃住、买草的钱，如果继续往前走，不要说挣钱，赔也要赔死了。
如果想不赔，就得把这船灯草的价格提高到二十两，奈何目的地价格是八两，与其等到终点赔得更多，不如就地烧了它，然后从陆路返回，这样的话，就少赔一些银子。
由此可见，小商人的生存困境有多么严重，与此相反的是，士绅豪强阶层及其买办商人，掌握全部社会资源，并无关税之忧。
重农抑商是国策，央地出台的那些抑商制商的章程，并不是按照市场的经济行为在走，而是维护统治阶层自身利益的保护伞。
朱元璋绝对想不到，这个农业帝国，竟然会堕落成一个城市商业社会，最可悲的是，国家财政支柱依旧是万年不变的农业税。
还有更可悲的，大明律明令禁止“揽纳”，也就是包税，但是商课农赋仍会通过层层转包的形式，做为收税征赋的有效手段。
大元就是包税，色目包商，汉官包农，与主子共天下，爽翻了，后世依然，层层转包，烂账无限，官员无责，鸡滴屁涨了嘛。
包税制犹如毒品，老朱吸取教训，杀了一批又一批文官，厂卫也是针对官员而设，然而皇族在文官利益集团面前，太过弱小。
除了老朱和躲起来的嘉靖万历，其余要么与地主官商士大夫集团合流，要么反抗被嘎，养肥文官的包税制终明一朝也没解决。
皇帝老板和官僚员工天然对立，只要价钱合适，出卖绞死自己绳索的岂止资本家，每个人都会，大明的文官投满清非常干脆。
他们以为异族玩不转官僚体制，给满清打工更爽，孰料满清直接玩奴隶制，屠剩的人，尽皆为奴，在全国各地设立满城圈养。
自打搁浅我明，挽天倾是他念念不忘之事，马克思好像曰过：财务问题，就是一切组织的终极问题，也是其一切行为的本源。
这是他成立商联，以“立法”形式赋予商人独立的法律地位之因，绝不是为了开辟我明法律体系的改革进程，傻逼才这样干。
此举是为了构建合理的大明财税金融制度，而这，正是步入现代国家的关键一环，如此才能割资本韭菜，重铸大明经济支柱。
其实最省事的办法是出海搞殖民地，国人也能疯了一样出去，玩的肯定比西班牙人花哨，欧夷强盗都是这样搞的，集大成者当属美国。
鹰酱集齐天朝历代末期弊病，汉穷兵黩武、魏晋LGBTQ、唐潘镇割据、宋货币超发、元种猪歧视、明党争、清鸦片，怎么看都死定了，然而靠着外循环吸血全球，霸主风采依然。
大明内循环不畅，就算外循环输血，也会虚不受补，出海商人一旦获得地位和资本，便有了凌驾于皇权的力量，我明依旧难逃一死。
问题来了，在座者难道不会获得地位和资本？当然会，但在掌控之下，否则如何割韭菜？
大明不是法治社会，维系人们行动和思想统一的不是法律，而是伦理纲常，每个人都服膺这一套价值观，法律所体现的亦复如是。
几乎所有经济案件，官员都会根据具体事实情态，做某种特殊安排，商人有苦说不出，就像海青天断案，只要是穷逼，官司包赢。
阳明心学提倡四民平等，文坛大佬王世贞也爱给商人作传，这都是假象，商人始终是四民中最低贱者，在法律上，先天处于劣势。
大明玩的是以孝治天下，在律典表达层面，并无权利一说，他捯饬的商法总则、公司律草案，掺加的私货，正是“商人权利保护”。
有驸马身份背书，他在商法公司律中，对商人主体的权利有明确界定，总之，加入商联就有法律保护，举着皇旗反皇旗不要太爽。
“啊？”
张昊脑袋瓜子里歪歪个不停，脸上露出蜜汁微笑，油然生出横推八荒无对手、威震寰宇第一人滴感觉，被维安娜手肘戳了一下，回过神恰好撞到徐妙音的冰冷目光，烦、特么的烦透了！
曹茂廷笑道：
“驸马爷可有什么说的？”
张昊呷口茶水，淡淡道：
“你们制定的会规着实严谨，话说回来，西北环境复杂，规矩早些定下是对的。“
“驸马爷所言极是，草拟的会规行规看似不少，其实尚不能全部涵盖工商、矿路、银钱、农林等行业，疏漏之处，只能容后研讨补充。
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