王汉彰被詹姆士那句神秘的“乌鸦”问得一愣，他下意识地联想到天津卫街头巷尾流传的悚人传闻。
他眉头微皱，带着一丝困惑说道：“乌鸦？知道啊！坟圈子里面和大悲院门口那片老林子里，黑压压一片！坟地里的乌鸦专啄死人供品，庙里的等着和尚喂食。都说那玩意儿邪性，专啄死人的眼珠子！老辈人讲，吃够一百对死人眼珠子，乌鸦就能成精！”
敞开的窗户外面，突然吹进来一阵秋风，窗帘被高高扬起，这股突如其来的秋风，给人一种阴冷的感觉。
乌鸦在中国的传统文化之中，可不是什么祥瑞！这种食腐类的禽鸟通体乌黑，眼睛发红，让人望而生畏！不但如此，它那“呱呱”的叫声，如同丧钟，令人头皮发麻。这种鸟盘桓于坟冢荒冢之上，象征着死亡！
王汉彰的回答，让詹姆士哑然失笑，缓缓摇了摇头。他看着王汉彰脸上未褪的狐疑，身体微微前倾，双手交叠置于桌面，眼神锐利的问道：“王，抛开这些传说。告诉我，在你看来，这世界上最简单、最安全、同时又最实用的情报获取方式，是什么？”
王汉彰的思绪立刻从阴森的坟场拉回现实的谍影重重。他眉头紧锁，指节无意识地在桌面上轻叩，片刻后迟疑地开口：“是……设局下套？编造一个天衣无缝的谎言，把掌握秘密的人诱入彀中。一旦他钻进口袋，生死不由己，还怕他不吐真言？” 这是他作为行动者能想到的最直接有效的“主动出击”方式。
詹姆士嘴角勾起一丝赞赏的弧度：“说实话，王，你的答案非常接近真相。这种‘骗局’，或者说‘陷阱’，确实威力巨大。”
他话锋一转，缓缓的摇了摇头，继续说：“但它还不够‘简单’，更无法由一个人独立完成。需要精密的策划，默契的配合，环环相扣的执行……容错率太低。所以，你的答案，并不是最标准的答案。”
“既需要简单，又要能单枪匹马完成？” 王汉彰反复思索着这两个苛刻的条件，最终颓然摇头，开口说道：“先生，我实在想不出你说的这种方法。”
詹姆士起身，踱步至高大的橡木书柜前，指尖掠过一排排厚重的书籍，最终抽出一本羊皮封面、边缘磨损的《圣经》。他走回桌前，将这本沉甸甸的典籍轻轻放在王汉彰面前，发出“咚”的一声轻响，仿佛开启了一扇尘封的历史之门。
他翻开书页，声音低沉而富有磁性：“看这里，《士师记》第十六章。非利士人为了对付力大无穷的犹太领袖参孙，派出了一名女子——娣莱拉。”
詹姆士的手指划过古老的拉丁文字，“他们利用的，是人性中最原始的弱点。娣莱拉，一个被金钱驱动的娼妇，用她的身体和柔情，一次次接近参孙。最终，在温柔乡的迷醉与反复的试探下，参孙终于吐露，他的力量源于头发的秘密。结果…………”
詹姆士合上圣经，眼神锐利的说：“参孙的头发被剃掉，神力尽失，沦为阶下囚，犹太人的脊梁瞬间折断。这是人类史册上，关于‘性’作为武器的最早、最赤裸的记载之一！”
“性，是最早用于获取情报的手段！”詹姆士直视着王汉彰因震惊而微微睁大的眼睛，语气斩钉截铁，“它是最古老、最直接、也往往最致命的情报工具！当然，类似的记载，远不止《圣经》之中……”
他踱步到窗边，望着窗外沉沉的秋色，缓缓地说：“古印度的政治谋略大师考底利耶，在他的不朽着作《政事论》中，就系统地将‘性间谍’纳入国家战略。他冷酷地断言——‘没有哪个男人，能在床笫之间、在最销魂蚀骨的美人怀中，守得住他灵魂深处的秘密。’ 书中甚至详尽阐述了如何挑选、训练这些‘武器’，如何利用情欲的诱惑和随之而来的恐惧进行敲诈勒索。”
看着王汉彰脸上交织的震撼、了然与一丝不易察觉的尴尬，詹姆士走回他身边，带着一种洞悉世情的笑容拍了拍他的肩膀：“孩子，别把‘性’看作洪水猛兽。在你们的历史长河中，同样闪耀着这样诡谲的刀锋。”
他坐回椅子，端起早已凉透的红茶啜饮一口，润了润喉咙，接着说道：“在来到中国任职之前，我深入的研究过中国的传统文化。东汉的《越绝书》、《吴越春秋》都记载了那个着名的故事。越王勾践，在夫椒之战被吴王夫差打得国破家亡，屈辱求和，沦为奴仆。为了复仇雪耻，他采纳了谋臣文种的‘灭吴七策’，其中一柄最柔媚也最致命的利刃，就是——‘美人计’。”
詹姆士的眼神变得悠远，“浣纱女西施、郑旦，被精心挑选、秘密训练，成为倾国倾城的武器。她们被献给夫差，西施尤甚。以绝世姿容和万种风情，让一代雄主沉溺温柔乡，荒废朝政，诛杀忠良……最终，吴国江山在靡靡之音中崩塌。公元前473年，越国铁骑踏破姑苏城。西施的枕边风，吹垮了一个强大的王国。这个故事，你应该不陌生吧？”
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