“喂，小子，干啥呢？”我哑着嗓子问。
他没回头，只是停下了动作，半晌，才用一种干涩得像沙子摩擦的、完全不似孩童的声音，低低地道：“疼……”
“哪儿疼？”我爬起来，凑过去。
他缓缓转过身。月光照在他脸上，没什么表情，但那双眼睛里，却充满了与他年龄绝不相称的、沉重的、几乎要满溢出来的痛苦和……一种诡异的“了然”。
“不是……我疼……”他慢慢地、一字一顿地说，手指无意识地抠着炕沿粗糙的木刺，“是……好多……人在疼……压着……我喘……不过气……”
我听得莫名其妙，只当他是病糊涂了说胡话。“行了行了，快躺下，明儿个要是好些了，我送你回‘忧乐园’，范老先生肯定有法子……”
“不！”孩子猛地尖叫一声，那声音尖利刺耳，在寂静的夜里格外瘆人。他死死抓住我破烂的袖口，手指冰凉得像铁钳，“不能回去！回去……就……就真的……没了！他们……他们把‘忧’……种在你身上……把你的‘乐’……抽走……给……给别人……”
他语无伦次，眼神惊恐万状，仿佛回忆起了极端可怕的事情。
“种忧？抽乐？”我头皮一阵发麻，“小子，你说清楚点！谁把忧种你身上？抽走啥乐？”
孩子急促地喘息着，像是溺水上岸的人，断断续续，夹杂着痛苦的咳嗽，颠三倒四地讲述起来。
他说他叫豆子，原是邻镇人，家乡遭了兵灾，爹娘都死了，他一路逃荒到了范镇。饿得实在不行，听说“忧乐园”收人管饭，就进去了。进去后，果然有吃有住，还有个慈眉善目的老爷爷（他管范老先生叫“忧公”）问他有什么苦楚。他说了爹娘惨死、家园被毁、自己孤苦无依。
然后，他被带到一间静室，有个面无表情的“承忧使”让他脱掉上衣，用一种冰凉刺骨、带着浓烈陈年草药和……某种难以形容的、类似无数溺毙者喉咙深处掏出来的、带着尸泥的腐藻气息的墨汁，在他心口画了那个符号。画的时候，他感觉心口又冷又麻，像是被塞进了一块冰。
画完后，他就被安排住下。起初还好，只是觉得人懒洋洋的，不太想动弹，也不太想以前那些伤心事了。但渐渐地，他开始做噩梦，梦见许多不认识的人，有男有女，有老有少，在他耳边哭喊，诉说各种悲惨遭遇：被债主逼得上吊的，得了怪病浑身溃烂的，儿子被抓了壮丁死在路上的，女儿被恶霸凌辱投井的……
这些噩梦越来越清晰，那些人的痛苦，仿佛能透过梦境，直接传递到他身上。他会在夜里莫名心绞痛，会无缘无故流泪，会感到没来的绝望和窒息。而与之相对的，他发现自己很难再感到高兴。看到别的孩子玩闹，他只觉得吵闹；吃到难得的饱饭，也味同嚼蜡。
他偷偷观察园里其他人，发现大家都差不多，表情麻木，眼神空洞，很少交流，但偶尔会有人突然毫无征兆地抽搐、倒地、或者发出极其痛苦的呻吟，然后又很快恢复平静，只是脸色更灰败一分。
他害怕了，想离开。可“忧乐园”看似出入自由，但他每次走到大门口，就会感到心口那符号一阵灼痛，头晕目眩，四肢无力，根本迈不出门槛。他也试过向范老先生诉苦，老先生总是温言安抚，说这是“化忧必经之苦”，熬过去就好了，还会给他一些安神的、味道古怪的汤药。
直到前几天，他无意中听到两个“承忧使”在角落低声交谈，说什么“东街张寡妇的痨病‘忧种’快成熟了，可以摘给西市赵员外家那个体弱的儿子‘承乐’”、“北村王老汉的丧子之痛‘养分’很足，镇守军营的吴都头最近剿匪受了惊吓，正好需要”……
豆子虽小，却机灵，瞬间明白了！这“忧乐园”根本不是慈善堂！它是一个巨大的、邪恶的“转嫁作坊”！他们把穷苦人的灾难、病痛、悲伤（所谓的“忧”），用邪法“种”在这些人身上，当作“养分”培育，然后再抽取出来，秘密“嫁接”或者说“贩卖”给镇上那些有钱有势、但同样有烦恼疾病的人（所谓的“承乐”）！
“先天下之忧而忧”？是先把天下穷人的“忧”抢过来，种在更弱的穷人身上！“后天下之乐而乐”？是等到把“忧”转化或稀释后，再偷偷供给有钱人“乐”！
而那些被“种忧”的人，就成了承载痛苦的“容器”和“土壤”，他们的生机、快乐被不断抽取，滋养着那邪恶的“忧种”，直到油尽灯枯，无声无息地死在园里某个角落，然后被一张草席裹了，悄悄抬出去埋掉。豆子就是发现自己身体越来越差，噩梦越来越难以承受，心口那符号颜色越来越深，才拼了命，不知怎么侥幸从后墙一个狗洞爬了出来。
听完豆子的话，我浑身冷汗涔涔，坐在冰冷的炕沿上，半天动弹不得。这他娘的哪是慈善？这是吃人不吐骨头的妖法！是把“先忧后乐”这圣贤道理，扭曲成了最恶毒的利益链！
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