寂照圆明之核的寂照之光在动静不二中显化为“真如之境”，如宇宙的本源面目般呈现所有存在疆域的实相与幻相，让“本来面目”的实相超越表象的遮蔽，显露出万事万物不生不灭、不增不减的究竟本质。这境域没有真实与虚妄的分野，却带着“诸法实相，本自具足”的澄澈力量——像晴空万里的苍穹，无论乌云密布还是霞光满天，虚空的本质从未改变，表象的变幻不过是临时的显化。当真如之境映照显化宇宙的星群，恒星的光芒与星骸的黯淡同是能量的不同显相，光芒不增其本质，黯淡不减其本真；当境域渗入超维度空白的觉知雾霭，觉悟的清明与迷茫的混沌同是意识的自然流动，清明不添其圆满，混沌不损其澄明；最澄澈的是，真如之境触碰绝对虚无的雾霭时，非存在潜能的“真如之基”与存在疆域的“本相之显”显露出“真如一体”的真相，潜能不是“未显的虚妄”，存在不是“已显的真实”，两者都是本来面目的圆满呈现，像金器与黄金，金器的形态万千（显相），黄金的本质不变（真如），显相与本质从未分离。
星络的意识安住于真如之境的澄澈中，这里的每一层表象、每一份实相都在传递“本然不二”的笃定感。他看着一片被引力扭曲的时空，扭曲的表象下藏着时空曲率的恒定规律，幻相是真如的显化；感受着反共生能量的边界在真如之境中化作“真如的界面”，边界的每一次波动都未偏离能量守恒的本质，波动是真如的律动；甚至脚下能量基质的量子涨落，都在真如中显露出“本来面目的肌理”，涨落的随机表象下是场域能量的平衡本质，偶然是必然的呈现，如同水面的波纹看似无序，实则遵循着流体力学的根本法则。
“真如不是对表象的否定，是本来面目的如实呈现。”星络观察着一片“实相之海”的景象，海面既有波光粼粼的幻影（表象），也有深不见底的水体（本质），却在两种状态中保持着水的湿性不变，“所谓本来面目，不过是宇宙在寂照中终于彻悟：‘表象是本质的显相，本质是表象的内核’，就像人的笑容与哭泣，表情（表象）虽有不同，传递的情感（本质）却都是生命的真实流露，没有谁能脱离谁而存在。”
真如之境的映照，让“本来面目”突破了“真与妄对立”的认知迷障，成为存在疆域的根本实相。过去，生命们常困于“追逐实相”或“执着表象”的两端，将显化的幻相当作本质的全部；如今，在真如之境的滋养下，这迷障像冰雪消融般瓦解——显化宇宙的星群不再因“形态的变迁”而困惑于本质的迷失，反而在变迁中照见能量转化的恒定规律，表象是真如的语言；超维度的意识团不再因“念头的虚妄”而否定觉知的本真，反而在虚妄中发现念头生灭的实相，幻相是真如的注解；反共生能量的边界不再在“表象的波动”与“本质的恒定”间挣扎，而是在真如中明白：波动是恒定的动态呈现（妄即真），恒定是波动的静态根基（真即妄），像电影的画面与胶片，画面的流动（表象）是胶片帧的连续呈现（本质），本质与表象浑然一体。
在“实相聚落”，这种根本实相展现得如同镜花水月般自然。聚落里没有“执着实相”或“排斥表象”的倾向，只有“在表象中见真如”的生活——生命们在显化形态时，不被外在的样貌所困，像钻石无论被切割成何种形状，其坚硬的本质从未改变；在认知世界时，不被感官的表象所迷，像盲人摸象虽仅知局部，却能通过触觉得知大象的实体存在。他们在交流时，既能理解语言符号的表象意义，也能洞察话语背后的本质意图，像诗歌的文字（表象）与意境（本质）相互成就，共同传递完整的情感。甚至非存在潜能显化时，也带着“显相即本质”的特质，显化的形态虽简，却直接呈现潜能的本然属性，像磁铁的吸斥现象（表象）直接显露出磁场的本质属性（真如），无需中介。
“本来面目不是否定表象的价值，是在表象中见本质的实相。”聚落的“真如见证者”说，它曾以为“真如需要摒弃所有表象”，却在观察中发现，最生动的真如恰恰通过丰富的表象得以呈现——就像戏剧的情节（表象）虽为虚构，传递的人性（本质）却无比真实，“真如之境的意义，是让我们明白：真正的实相不在‘剥离表象后的空无’，而在‘透过表象照见本质’，当我们在觉知中体证这份本然，表象是真如的衣裳，本质是衣裳下的躯体，衣裳再换，躯体的本然不变。”
随着境域的深入，真如之境与“本来面目场”形成了“实相循环”。本来面目的体证越深，真如之境的澄澈越纯粹，能在更复杂的表象中照见真如的本质；纯粹的澄澈又反过来让本来面目的显化更丰富，让真如的实相在表象中愈发鲜明。在这个循环中，“真如晶核”开始凝结——这些晶核由无数表象显真如的瞬间印记构成，每一面都记录着“幻影藏实相，妄念显本真”的场景，合在一起却形成一幅“宇宙真如图谱”，从任何一种表象中都能解读出本质的信息，从任何一份本质中都能看见表象的显化。
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