当时，夜色如墨汁般晕染开来时，考古队的应急灯在探方边缘织成淡金色的网，金属探测器偶然的蜂鸣声会让所有人屏息凝神。洛阳铲刮擦夯土的沙沙声里总掺着风声之外的杂音——有时是远处山梁上夜枭振翅的动静，有时是碎石滚落陡坡的异响。执勤民警的强光手电扫过防护网外围，光柱劈开浓雾时，能照见新翻土堆旁散落的烟蒂，过滤嘴上的牙印还沾着潮湿的露水。
在智者寺的监控视频里，突然闪过戴红外夜视仪的黑影，考古队长攥着对讲机的手沁出汗，指节压着刚剥离出青铜軎的脆弱车辕。特警的防爆盾此刻就支在临时搭建的文物暂存棚外，棚内恒温箱锁着缀满绿松石的黄金带钩，红外报警器的红光在箱角规律闪烁，像心跳监测仪上的波形。联防队员牵着警犬沿探沟巡逻，犬爪踩过碳化稻谷层时，嗅到的不止是两千年前的腐朽气息，还有盗洞深处残留的硝烟味。
幸好，再公安机关的保护下，智者寺的宝贝没有让盗墓贼沾上边。
刚刚不是说了，智者寺古井出土了120多件珍贵文物，据我所知最珍贵的就是宋代青瓷水滴。经文物专家鉴定，这是出自宋代龙泉窑的上等瓷器，堪称国宝，后来一群不安好心的盗墓贼为此捶胸顿足。
慧园和尚讲完以后对我说道，“‘天下不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情’，你不要看我是个和尚，我对金钱的看法并不古板，世人烦恼多半是金钱惹得，如果没有世人金钱供养，佛寺也没有香火。做人做事，还是讲究规则缘分，本来不属于你的你去巧取豪夺，总归不会长久；本来属于你而你却弃之不顾，也不会再给你机会。”
大智慧言语总没有故作高深，慧园和尚一席话说的我犹如夏天满头大汗往头上浇了一桶冰水，绝对的提神解惑。
自此以后，我经常找慧园和尚聊天，他在智者寺有自己的一个小跨院，我们交谈也十分方便。我曾经问他为什么他可以独享一个跨院，他笑着说，“金钱。”
自此以后，我对“金钱”有了更深层认识，特别是我后来干倒腾老玩意的事业影响颇深。为什么这样说呢，主要还是倒腾老玩意偶然性太大，有些人常说“三年不开张，开张吃三年”，其实这仅仅是一方面，主要还是倒腾老玩意你需要积攒“功德”，这个词我还是从慧园和尚那里学的。按照我的理解，就是你想着发财不是坏事，整天做梦想发财的也不是坏人，但你要多做好事善事才能积攒“功德”，才能不经意间就能遇到好人、遇到给你送钱的运财童子，你想啊，这个世界上倒腾古玩意的人有多少？就是一个简简单单的京城，恐怕也是成千上万的人在盯着，僧多粥少为什么你碗里一大碗？不就是讲究一个缘分吗，你凭什么得到“缘分”？你就要有那一份造化，造化哪里来？多做“功德”。后来我把我的理解讲给慧园和尚听，他直夸我有慧根，还劝我皈依佛门和他一样做个酒肉和尚呢。
我当然严词拒绝，因为我是个世俗的人。
毕竟：
在熙熙攘攘的世俗世界里，金钱宛如一道耀眼却又复杂的光，照进每个人的生活。大多数世俗之人，对金钱怀着一种矛盾又务实的态度。
金钱被视为生活的基石，是解决诸多难题的钥匙。人们清楚，没有金钱，难以维持基本的生存，无法为家人提供安稳的住所、充足的食物。为了它，无数人在写字楼格子间里日夜忙碌，在工厂生产线旁挥洒汗水，在市井街巷中奔波叫卖。它能带来物质上的满足，让人享受更好的教育、医疗，提升生活品质。
然而，金钱并非万能，这也是世俗之人逐渐明白的道理。过度追逐金钱，可能会迷失自我，忽略亲情、友情与爱情。有人在拼命赚钱的过程中，疏远了家人，失去了人生中珍贵的温暖与陪伴。当夜深人静时，望着银行卡上的数字，内心却满是空虚。
所以，世俗之人对金钱，既努力追求，又不过分贪婪。他们懂得在赚钱维持生计、实现梦想的同时，珍惜身边真正重要的东西。在这个物质与精神并存的世界里，努力寻找着金钱与生活的平衡，不被金钱完全左右，带着一份清醒与理智，前行在充满烟火气的人生道路上 。
记得当初我入行的时候，我有表哥胡淘为了让我心里提个醒，曾经给我讲过一个“贪心不足蛇吞象”的古玩故事。
下面是胡淘给我讲的故事，请大家不要对号入座。
一天，琉璃厂的晨雾还未散尽，人送外号“鬼眼愁”的赵三爷已经蹲在潘家园的鬼市摊前。他拇指摩挲着青花瓷盘底足，釉面下隐约透出苏麻离青特有的铁锈斑，永乐年间的海浪纹在熹微晨光里翻涌如真。
"八百。"他掏出锦盒时手腕微颤，摊主却嗤笑着掀开盒盖。当那枚成化斗彩鸡缸杯露出真容，整个早市的呼吸都滞了滞。
这是赵三槐发迹的第七个年头。当年在京城有名的古玩店广储轩当学徒练就的火眼金睛，让他在京城古玩圈混出了"槐眼"的名号。前年用半幅唐伯虎赝画换来的宣德炉，转手就拍出九位数，西郊的四合院立时扩成三进。
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