裴氏族学，课堂上。
东莱先生巧妙地以盖房屋，类比做八股。
从最开始的破题，讲述到承题、原题、起讲、入题、提二比、中二比、过接、后二比、后二小比、大结，等一系列严谨、精密的八股格式。
乍一看好像很复杂。
呃……其实就是很复杂！
但名儒就是名儒，轻松化繁为简，把一节本应枯燥无味的课程，讲的格外生动有趣。
只是，做文章终究不是盖房屋。
知识钻进大脑，能理解多少，留住多少，全凭个人悟性。
大梁王朝学子数以万计，但每三年，只能有两三百人杀出重围，高中进士。
这是个很残酷、很可怕的事情。
是以此话东莱先生肯定不会说。
他笑呵呵看着底下一群小学子，问道：“怎么样，做八股文如盖房屋，是不是很简单呐？”
底下一片安静，无人应声。
方才他们笑的很是欢乐。
可这会儿，每个人都笑不出来了。
尤其是裴坚，庄瑾等几位马上要读‘大班’的小少爷，脸上甚至浮现出浓浓的畏惧。
纵然东莱先生讲的再有趣。
可扒开这层‘有趣’的面纱，作八股文的复杂难度，实在让他们觉得有些头皮发麻。
课堂后方。
吴夫子看着这一幕，在心中无声叹了口气。
作为曾经年少时被八股文折磨到痛哭流涕，再后来屡考屡败，文心崩溃，放弃科举来学堂教书的‘过来人’，他可太懂裴坚等人此时的心态了。
见没有人回答自己。
东莱先生笑着道：“不错不错，看来大家都有所感悟，此刻怕是都在心里思索，该如何盖房屋呢。”
“老夫这里，还有一妙招，传授给你们，你们且听好了。”
“两句破题打地基，三句承题立梁柱。起讲定调砌砖瓦，四比八股雕窗花。”
“望诸生日后勤学不辍，如《礼记·中庸》所言：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
“最后，都能盖出令自己满意的房屋。”
先传道授业。
后敦品励学。
这一节课，实在珍贵啊！
吴清澜带领全体学子，向东莱先生拱手致谢。
东莱先生摆摆手，笑道：“莫要行这些虚礼，还记得方才老夫进来的时候，考教了诸生一个问题吗？”
“现在，盖房屋的方法，已传授给大家了。诸生可有问题，来询问老夫？”
这便是要做课后检验了。
看似是让问问题。
实则呢，你这个问题一问出来，就能暴露出你是否听懂，又听懂了多少。
有问题代表有地方不懂。
没问题相当于从头到尾一点没听明白，问都不知道该如何问。
先前笑的最欢的裴坚等人，此时一个个缩起脖颈，努力降低自己的存在感。
生怕被点名！
吴夫子气的脸色发黑，发出一声重重的咳嗽，威胁的意味非常明显。
大概翻译一下就是：今日你们要是连一个像样的问题都问不出来，且看老夫回头怎么收拾你们！
众学子神情发苦。
接着，大家一个、两个、三个，纷纷不约而同看向了崔岘，目光隐含期待、乞求。
崔岘兄，靠你了啊！
见大家都看向崔岘，于是，东莱先生的目光，自然也顺势落在了崔岘身上，眼含鼓励。
崔岘不负众望，笑着站起来。
他先是朝着东莱先生鞠躬。
而后也不知是有意，还是无意，拿起课桌上的《龙文鞭影》随手一翻，笑着看向东莱先生，问道：“先生，学生读《龙文鞭影》，有一疑惑请教。”
“邺侯插架，刘向校书。”
“若以此题作八股文，破题之时，应侧重藏书之广，亦或侧重校书之精？”
听到岘弟问出了问题，裴坚心中松了口气。
而后，他偷偷瞥了一眼崔岘手中的《龙文鞭影》，神情微愣。
因为岘弟翻开的那一页，并无‘邺侯插架，刘向校书’的内容啊。
其余学子们毫无察觉，只单纯佩服崔岘，这样复杂的课程只听一遍，就能跟上先生的思路。
却不知。
在教室后方的吴清澜夫子，听到这个问题后，也愣住了。
因为这牵扯到两个典故。
其一：有个叫做邺侯的人，家中藏书万卷，后人用来比喻知识积累渊博。
其二：有个叫做刘向的人，校勘宫廷藏书，编《七略》，后人用来比喻对知识的整理、甄别。
两个典故放在一起，意思便是：藏书需要人来整理，学问也需要人来传承。
藏为根基。
校为延续。
学生如邺侯，虽有知识，却苦于无梳理办法。
老师如刘向，整理知识，以作传道受业解惑。
好家伙！
崔岘难道这是……在当众拜师？
这孩子可真够胆大的。
那可是名满天下的大儒，东莱先生啊！
隐约琢磨出味儿来的吴夫子，猛然瞪大眼睛，赶紧看向东莱先生，等待他的回答。
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