第二道题“于传有之”，出自《孟子·梁惠王下》的“文王之囿”。
齐宣王问道：“周文王的猎场，方圆七十里那么大，有这么回事吗？”孟子回答说：“于传有之。”据传说是这样的。
齐宣王很不服气，说：“我的猎场才方圆四十里，老百姓就嫌大了，上哪里说理去！”
孟子就给齐宣王讲了一通为君主不能太自私，要有共享精神。如果你的猎场，老百姓也能用，那老百姓巴不得你的猎场越大越好。
这个破题也很容易，杨植轻快地把第二篇文章打好草稿，仁政爱民、共享精神的车轱辘话说了一大堆，简直比在番茄小说上水字数要容易。
两篇文章写完，杨植检查一遍有没有犯忌讳的字，有没有怪字生僻字，最后誊写到正式答题纸上。
抄写完后，时间已经是下午，有的考生已经交卷。杨植偷眼看去，考生或在陆县令面前逡巡，想找个由头搭话，这是有点把握的；或把一页百字左右的考卷，面如死灰地交给陆县令即走，这是根本连题目出自哪里都不知道的。
虽然考之前在衙门口，杨植因为被社学老师激赏过，所以众多考生都认为杨植肯定能过县试，已经提前恭贺过他了。
但是杨植知道自己走后门开了外挂，不能引人嫉妒，需低调做人。因此他等了又等，看看考场只剩十几个人，才上前交卷。
杨植与陆县令的默契是点个案首，这样更容易通过府试、院试。府里、提学一般不会黜落一县县首。
杨植很想交了卷子和草稿纸就走，但陆县令不知道是不是也看过穿越小说，想制造出慧眼识珠的佳话，把杨植叫住，拿着杨植的文章，摇头晃脑低声读起来。
考场的规矩是交卷的考生凑齐一批人后，才放走一批。前面几个考生没有凑齐出场的人数在等待开门，见这情景就走过来围观，这时又有其他考生也来交卷，想跟陆知县搭腔，陆知县并没有搭理他们。
八股文并不会写很长，也就是一百多字。陆知县很快读完第一篇文章，以他老家松江府华亭县的水平来看，这文章非常一般。陆知县有点搓火，踏马的考试范围提前一个月告诉了你，你还考成这样。
陆知县读完后，又检查了一下杨植的草稿纸，开口问道：“杨植，我听闻你在南京与吏部侍郎罗老翰林论道，可有此事？”
对于身边这些路人甲乙丙考生来说，做梦都想不到有跟南京吏部侍郎交流的福气。杨植心领神会，陆知县在为自己造势，让自己的案首更有说服力。于是谦虚地回答道：“恰好在下心向气学，与罗翰林言投意合，一见如故，承蒙罗翰林厚爱，不耻下问。罗前辈虚怀若谷的风采，正是我辈学人的典范。”
围观的众考生一阵啧啧声。陆知县见目的已然达到，又说道：“人说会做八股文，随你做甚么东西，写诗对对子都不在话下。”
我信你个鬼，你个糟老头子坏得很！
杨植没想到自己还是躲不过穿越小说中烂透的桥段，当下打起精神，对陆知县说：“请老父母赐教。”
陆知县朗声吟道：“君子有九思，你来对一对。”
“君子有九思”一句出自《论语·季氏》，杨植脱口而出：“天下无二道，可以为对。”
“天下无二道”一句出自《荀子·解蔽》。陆知县颌首道：“天下无二道，君子有九思。倒也工整。”
杨植解释说：“在下爱好气学，对荀子、王充颇有兴趣。”
“好。”陆知县提起笔来，在杨植的试卷上打三个圈，说道：“今日点你为县试案首。”
县试通过，按大明的习惯，杨植就可以被称为童生了。
杨植在众考生崇敬的目光中，规规矩矩地向陆知县行了礼，又向众考生作了罗圈揖，和众人一起离开考场。
这个案首是心照不宣的利益交换，但是杨植扪心自问，以他的水平在众考生中算比较突出的。县试录取率比较高，越往后越低，自己的目标是四月初一的府试。
考试出来已经是申时，夕阳余晖下，杨植和几个与他一同交卷的考生在酒楼简单喝了一通后回到家中。袁守诚当值回来，问道：“过了吧？”
杨植点点头说：“陆县尊点我做了案首。”
袁守诚又说：“红花教的消息你要不要听听？”
杨植有点上头，豪横地说：“我这个人喜欢放权，一切相信群众，放手发动群众，我相信群众的智慧。父亲你也是老锦衣卫了，不要事事汇报，一切靠我拿主意。”
如果不是冯氏拦着，杨植可能要被便宜老爸打醒了酒。
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