故而定了‘盛世当隐居，乱世则出山’的规矩。
其次。
道士出山，不为攀附权贵，不为高官厚禄，只愿天下风调雨顺，百姓安康。
家国有难，道士为先！
祖师舍身求道，下山扶持当时的周文帝，最终助其平定天下，并凝聚中域龙脉，使大周定鼎中原，成为神州第一强国。
在那之后，祖师便功成身退，重新隐居。
再后来。
周国分裂，天下再起纷争。
当时的周国皇室，想要再请祖师出山，可祖师早已仙逝多年。
于是祖师的大弟子代为出山，可当时的周国早就大势已去，无奈只能另谋出路，故而才迁都南下，占据神州南境，有了南周新朝。
天下就此进入南北对立的时期。
而祖师那位大弟子，此后也不再归山隐居，就此在周国设立天一道观，开宗立派，广收门徒。
历代观主，在朝廷担任太史一职，不涉朝堂政务，只负责观察天象，推算节气，制定历法。
传到卜允臧手上，已经是第四十六代。
在外人看来。
天一观除了略懂星占，似乎也没什么了不起的传承。
在武道称王的现世，道门的许多手段，已经难以复刻。
那么。
作为道门传人的卜允臧，有什么资格跟身负【九龙神通】的樊悯争夺第三呢？
“比武开始！”
……
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