尼可·勒梅的话，让希娅整个人都呆愣在了原地，她嘴唇翕动，却不知道该说什么。
当我们在谈论学习魔法时，我们在谈论什么？
很早以前，希娅就明白，魔法是唯心的力量，而学习是什么？学习的本质是掌握事物的内在逻辑，是了解客观事物的内部矛盾，更是前人经验的总结，而这些，其实是远离魔法的过程。
由于知道了某件事情，就反而无法以未知为前提去思考了。就比如说，上过正儿八经学校，接受了像模像样的现代化教育的孩子，无论如何也无法以天圆地方作为想象世界的前提。
孩提时期对于世界有着无穷的想象，但随着成长，很少有人还在关心世界上的未知，绝大多数人都在心中形成了既定的经验。
正所谓，对于客观世界了解的越多，内心的世界就越是狭隘。
用正好刚刚在话题中那帕拉塞尔苏斯的理论，就是小宇宙与大宇宙之间的联系一类让人摸不到头脑的东西。
魔法本就是违背常识的力量，一个简单的变形术所能实现的效果，在科学上违背了多少被认为是公理的基本逻辑？认为不该如此时，那魔法就注定会失败。
那要是这么说，孩童是由于身体发育、情绪不稳定等原因不适合用魔法，还是说他们掌握着最强的魔法？那岂不是说，认知有些障碍的精神疾病患者天生就是最强的巫师？
好吧，不得不承认，伏地魔和邓布利多脑子多少都有点……
但绝不是这个逻辑才对。
还是以两位巫师世界至高的力量作为例子，他们的知识储备也是傲视整个巫师社会的，学习，绝不应该起到了反效果。
答案并不复杂，甚至是在希娅思路走到这里时就已经呼之欲出。说到底，希娅对于事物思考的底层逻辑，和巫师，和不论英国法国美国的人，都是不同的。
希娅不知道其他智慧之士该如何思考这个问题，但她很明确的有自己的答案。
“看山还是山，看水还是水。”希娅自然而然的说出了这样的中文典故。
尼可·勒梅挑了挑眉，很显然，他是懂一些中文的，但或许研究并不太深，所以没有接话。
就是很简单的道理，魔法是源于内心的力量，是混乱的力量，但终究还是人的力量。
是人的施展的奇迹之力，而不是神布下的神迹，人力终究是有限的，做不到无限制的言出法随、心想事成，简单的魔法是改变了某种客观的规则，可那规则不也是没有魔法存在时的规则么？有魔法的情况下，那就是另一套逻辑了。
对比同一个普通巫师个体而言，的确，孩提时的魔法爆发或许就是他这辈子最强的魔法了，换而言之，这就是他所拥有魔法力量的度。然而，用有限的力量去做出超出这份力量很多的事，这不就是人类千万年来傲视所有生灵的看家本领么？
一个普通巫师，经过系统的学习和训练，便可以掌握蕴藏于他的魔法力量，但向上走，那就不是学习达到的，当然，更无关于魔法天赋，魔法天赋差异都停留在掌握自身力量这一步的量上了。
再往上，所需的一种悟性。
简而言之，就是能化所学为己身的悟性，这其中也免不了诸如意志坚定、智慧超群、持之以恒等素质和天赋。
这种玄而又玄的东西如果只言片语能够说得清，那就不至于如此困难了，但可以用一个简单的概念来阐述——知见障。
“知见障”，是佛教术语，指由固有的知识、见解、观念所形成的障碍。它认为，我们所掌握的知识和观念，就像一层滤镜，会扭曲对事物真相的认识。
所说的学习会阻碍魔法，无非也就是停留在了这一步。
所以，学习魔法的最终目的，不是无限地堆积知识，那样只会加厚知见障的墙，而是提炼出一种能够驾驭知识而非被知识驾驭的智慧。
最终穿透概念的迷雾，清晰地、整体地、如其本然地洞察世界——也就是达到“看山还是山，看水还是水”的至高境界。
学习，当然是没有错的，尤其是对于希娅而言，她本人的思维下意识里其实是远离魔法的，不去学习如何使用魔法，她是没办法形成自己的魔法意识。
这点和麻瓜出身的孩子或许有相似之处，优秀的麻瓜出身巫师很容易获得比巫师家庭孩子更好的成绩，但是却极少有能在魔法之路走的远的，至少希娅印象中一个都没有，这不仅仅是因为什么社会资源一类的问题，而是他们对于世界已经有了知见障，很难从魔法角度去突破。
而希娅的认知毫无疑问更加的根深蒂固，若想向上走，不仅是破除学习魔法时的知见障，更是需要破除本来认知中的知见障。
“尼可先生，感谢您的教导！”希娅再次低下了自己的头，对于自己的路，又看清了几分。
“看来你明白了。”尼可·勒梅的嘴角勾了起来：“不论你明白了什么，都不需要再和我复述了，那是独属于你本人的感悟，好好去琢磨吧，那你的答复呢？”
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