同时，他在心底也为扶苏的行为轻轻叹息。
……
“先讲解哪一部分其实对我来说无所谓，你真想先听《农耕民族与游牧民族关系论》吗？”
江辰问道。
扶苏郑重地点了点头，回答：“学生确实如此打算。”
江辰轻撇嘴角，“好吧。”
他随即说道，“那我们回到前面的话题。”
“可以明确地说，匈奴的问题无法仅通过和平手段彻底解决。”
“但最终还是得用和平方式来实现永久解决。”
扶苏听得一愣，感觉这话似乎有矛盾之处。
“江老师，您是不是弄错了什么？”
“我并没错。”
江辰摇摇头。
“我尽量简化地给你解释。”
“要解决匈奴的威胁，”
“首先用武力征服，然后以德治理服人心。”
“只有将霸道和王道相结合，刚柔相济，才能使北方的游牧民族接受中原农耕民族的统治。”
“而且若要真正实现大一统的帝国梦，”
“就必须推动农耕民族和游牧民族之间的融合。”
对于“王道”
与“霸道”
，扶苏并非毫无了解。
孟子说过，“借力量行仁称霸，用德性行仁而称王”
。
换句话说：
通过暴力强行夺取即为霸道；
凭借仁政赢得人们真心拥护，则是真正的王道。
儒家一贯推崇王道而批评霸道。
其他百家思想也有不同见解，
但多是偏重一边，
要么支持霸道，要么倾向王道。
然而江辰提出的观点却前所未有地主张两者结合。
尽管这一观点对阅历浅薄的扶苏而言显得非常新颖难懂。
隔壁的嬴政却感到一阵震颤，仿佛雷鸣般震撼心灵。
“将霸道和王道结合使用？”
“首先以武力降伏再用德政使之信服便能解匈奴之忧患？”
他低声自语着，眼眸中慢慢显出熠熠光芒。
蒙毅略显顿悟地进言：“陛下，我觉得江辰的看法很有见地。”
“每当北方遭受天灾 ** 时，匈奴便会南下掠夺我们的人民。
他们记吃不记打，唯有狠狠打击使其痛改前非。
同时让他们不再把我们看作是食物来源。
这就是所谓的先以霸道制服。”
“但是过度打压可能会逼迫他们狗急跳墙，所以还需要适时施行仁政。”
“既显示我们实力强大，又愿意提供他们生存之路，这样才能令其甘心归顺。”
“打击和希望兼而施之——这便是江辰说的策略。”
蒙毅不禁倒吸一口凉气。
“这样的计策太狠辣了。”
“不过臣还有一点不明白。”
蒙毅接着说，“为何江辰认为建立一个真正的统一帝国需要两族融合？”
蒙毅疑惑地看着秦始皇寻求解释。
嬴政的面色显得有些不悦。
“蒙卿，你确实很聪慧。”
他缓缓说道。
蒙毅愣了一下，恭敬地答道：“陛下过奖了，臣远不及陛下万一。”
嬴政摇了摇头：“不必过分谦虚，朕说你聪明，是由衷之言。”
蒙毅心中一动，感到些许感动。
然而，嬴政接下来的话语却让蒙毅顿时愣住了。
“但蒙卿切莫自作聪明。”
“那样的人真的很令人讨厌。”
蒙毅不由得暗自疑惑：我哪里做错了？陛下的意思是……？
看着一脸惊愕的蒙毅，嬴政的神情微微缓和了些。
然后，他并未再多理会蒙毅，转而凝视囚房。
其实刚才他这样说，只是为了掩饰自己无法回答蒙毅提出的那个问题。
为何要开创真正的大一统帝国就必须融合农耕与游牧民族？这个难题连他自己也无法回答。
蒙毅提出的观点太完美，竟让嬴政无从补充。
这不仅暴露了自己的无力，还触及了他的面子问题。
这时，嬴政望向囚房里的江辰，忍不住心生感叹。
这位年轻人比太子扶苏还年轻，却又如此聪颖。
不仅是中原百姓和北边匈奴关系的洞见，还能提出将王道与霸道兼用的理念，难道真是天才不成？
想到此，他不禁转向还在原地 ** 的蒙毅，语带深意地说：
“蒙卿啊，依朕看这江辰也不过如此。
这样的人怎能当得你的老师？之前朕的话就当作没说过吧。
唉，也只有委屈了扶苏。”
蒙毅心中暗忖：陛下这是又在玩什么心思呢？之前为了自己的脸面，逼我承认江辰为师，现在倒好了，见到江辰真有本事，就把责任推到我身上？
不过这话只能在心里说，表面不敢流露丝毫。
可似乎嬴政早已看穿他的心思，语气陡然变得冰冷：
“蒙卿，是不是在心里责备朕？”
“陛下，绝无此事！”
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