【乾符初年，公元874年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，纷纷举兵起义。
濮州人王仙芝于乾符元年，聚众数千人，揭竿长垣，挑起反唐大旗。
乾符二年六月，黄巢与兄侄八人制裁王仙芝。乾符四年，公元878年二月，黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛崇。成为王仙芝手下的得力干将。
王仙芝死后，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。
广明元年，公元880年十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。
十二月十三日，黄巢兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，并大肆屠戮唐朝宗室百官。
攻进洛阳和长安的黄巢，出于对门阀世族的愤恨，于是就大开杀戒，对士族进行大清洗。于是，起义军逮捕洛阳长安大都市的数百名大臣们，统统屠杀，进行家族灭门。
这样，原本高高在上的门阀世族突然沦为阶下囚，很多鱼肉百姓的官员和家属都被屠杀殆尽。
曾经目睹起义军暴行的诗人韦庄曾作长诗《秦妇吟》，诗中写着：“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！”】
“天街踏破公卿骨！”李世民读着后人对黄巢事迹记载的诗，只觉得一阵讽刺。
这群高高在上，甚至连关陇都看不起的世族最后被他们看不上的“丑奴儿”给灭族了，简直嘲讽。
“但是，百姓何苦？”
已经杀疯了的人是止不住的，因此才有词语叫做走火入魔。而已经杀疯了的军队更是可怕的！
可怕的还有他们的统帅是赞成这样的行为的。
那么最后只能导致一个悲剧：黄巢的军队所到之处，寸草不生。
管你是什么世族还是普通老百姓，统统杀了抢劫！
【可以看到，当时状况的惨烈，门阀世族家庭藏着金银珠宝的内库都变为灰烬，满街都是曾经士族的尸骨。
黄巢的残暴也不是无缘无故，乃是发泄心中的怨恨，更是对门阀家族的报复，也是寒门子弟对封建体制的反抗。
不得不说，世族们引以为傲的世代谱牒、族谱、《士族录》等记载了他们传承千年的“荣耀”的书籍也给了黄巢极大的方便。
“太好了！抄家还能按着族谱点名！”
这样，在黄巢残暴的“洗城”中，腐败的豪强门阀受到了严重打击。虽然攻占长安的黄巢建立了大齐政权。
黄巢却被眼前的荣华富贵迷住了双眼，一时得意忘形。他没有乘胜追击落败的唐僖宗，这也给了唐僖宗东山再起的机会。
盘踞在成都的唐僖宗，从各地招兵买马，借助外国的雇佣军联合攻打长安，再加上黄巢昔日的部下朱温投靠唐朝，这导致黄巢最终败退，从长安撤退，一路朝着东跑。
当唐僖宗回到被起义军弄成满城废墟的长安，为大唐江山的凋零叹息不已。
当看到被黄巢俘虏的数十个士族家庭的“嫔妃”，于是询问：“你们都出自显赫的士族家庭，为什么要顺从低贱的盗贼呢？”
这些士族家庭的女眷却回答：
“皇宫贵族都被盗贼从长安赶跑了，现在又责备我们这些女人，那你们这些皇宫贵族的男人是干什么用的？”
如此尴尬问题，令唐僖宗无言以对。之后，中和四年，公元884年，兵败的黄巢被唐军包围在太行山狼虎谷，最后拔剑自刎。
黄巢死后，唐朝名存实亡，只是苟延残喘了二十余年。
虽然有一部分门阀士族在黄巢起义军进城之前，已经跟随唐僖宗逃跑能侥幸生存下来。
可是，在公元905年，黄巢的降将朱温篡夺唐朝的皇位，对唐朝最后的忠臣，裴枢、王赞等30多名“衣冠清流”统统都杀害，对门阀士族家庭大清洗，将尸体都抛进黄河，史称“白马之祸”。
之后，魏晋遗留下的“风流世家”门阀在五代十国战乱中，全部都被毁灭殆尽，长达七百年的门阀士族时代，也就这样终于结束了。
从此，中国由门阀士族的贵族时代过渡到士族时代。在五代十国后期，后周的赵匡胤通过“陈桥兵变”，建立了大一统的宋朝。这时候，国家也没有“门阀士族”家族的影子了。
科举制度由此走上了公正，一些出身在社会底层的寒门学子，如寇准、范仲淹等，通过勤奋努力能进入国家权力中心，踏入历史的舞台，从而真正达到科举制度选拔人才，为国家效力的目的。
黄巢虽然残暴，但是却为华夏拔除了“世族”这一毒瘤，这也让他在历史上毁誉参半。
如果黄巢科举有幸得中，长安城是不是能少一次兵火之灾？
如果黄巢不扯旗反唐，大唐的掘墓人朱温或许就不能快速成长，而风雨飘摇中的大唐王朝还可再续命多年，或未可知也。
由此，我们也可以联想起五十万面包当年的故事，如果他被维也纳艺术学院录取了，这世上或许就少了一个杀人狂摩，而多了一个杰出画家建筑师。
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