文文化差异绝非成为抗击新冠肺炎病毒疫情成效不佳的托词，种族歧视更不是妄图抹杀某个人类族群存在的虚妄之辞。人类绝不应凭借种族与肤色去评判其文明程度的高低，将野蛮粗暴的行径当作阻挠民族正当维权的手段，这无疑是对历经数千年沉淀而成的人类文明的莫大亵渎。
在那纯真无邪的孩童时光里，许多小女孩都曾经历过这般奇妙而又令人费解的事情。她们的身体时不时就会毫无缘由地发起烧来，额头滚烫、脸颊绯红，但当心急如焚的父母带着孩子匆匆赶往医院后，经过一系列详尽的检查，医生们却始终查不出任何生病的蛛丝马迹。这让大人们困惑不已，也令小女孩们感到既害怕又好奇。
不仅如此，这些小女孩还常常在睡梦中邂逅一个个美轮美奂的场景。有时，她们仿佛插上了轻盈的翅膀，自由自在地翱翔于广袤无垠的天空之中；有时，则会与一群模样奇特、拥有稀奇古怪名字的神秘生物一同嬉戏玩闹。那些生物有的像毛茸茸的小兔子，却长着一对五彩斑斓的翅膀；有的形似小巧玲珑的精灵，周身散发着迷人的光芒。它们围绕着小女孩欢快地舞蹈，引领她进入一个充满奇幻色彩的世界。
这类神秘而诡异的动物仿佛有着一种特殊的魔力，它们总会想尽办法让女孩子们许下承诺，必须要与它们一同玩耍嬉戏。甚至当孩子们发着高烧、身体极度不适的时候，这些动物依然能逗得孩子们咯咯直笑。那些经验丰富且深谙世事的老太太们，每当看到孩子们在高烧时露出这种不合常理的笑容，都会不禁皱起眉头，压低声音喃喃自语道：“这恐怕是男鬼在阴间索命呢，正在阳间寻觅自己的老婆呀！”人们猜测，那个可怜的小女孩或许就是在某个夜晚外出散步时，不小心留意到了这样的怪事。
然而，谁又能确定这到底是什么呢？它有可能只是某种罕见的动物，拥有着超乎寻常的魅力；但也说不定，那其实是人类已逝灵魂的化身，在阴阳两界之间徘徊游荡。毕竟，在梦境之中，各种稀奇古怪的事情都有可能发生，让人难以分辨真实与虚幻。
面对如此匪夷所思的状况，这个孩子最终决定前往寺庙寻求神灵的庇佑。每一个夜晚降临之际，她都会虔诚地跪在佛像前，双手合十，默默祈祷。不仅如此，她还会按照民间流传的古老方法，朝着西方人大声呼喊那个神秘存在的名字，一声高过一声，竭尽全力想要引起对方的注意。若是所有的努力都无济于事，最后的无奈之举便是紧紧抓住孩子那双稚嫩的小手，狠狠地撕下几张邮票。然后，小心翼翼地将这些邮票放入信封当中，并点燃火柴，看着火苗一点点吞噬整个信封，直至化为灰烬。虽然这些做法看似荒诞不经，但对于心急如焚的大人们来说，这已经算是为数不多能够尝试的应急之策了。
由于小孩所患之疾并非普通病症，而是那神秘莫测的癔症所致，因此对症下药、疗愈癔症便成为当务之急。要知道，癔症虽不似常见病症那般易于诊断和察觉，但其对人体造成的危害同样不容小觑。它虽难以通过常规的化验手段检测出具体病症，亦无法借助现代医学的种种检验方法确诊疾病，然而患病之人呈现出来的状态无疑是病态的。
有的人会陷入深度昏迷而毫无苏醒迹象；有的人则持续高烧不退，最终昏迷不醒；还有的人表现得精神错乱，时而狂躁不安，时而又沉默寡言；更有甚者直接精神失常，完全丧失了正常的思维与行为能力。面对如此棘手的情况，按照当地的风俗习惯，人们通常都会选择寻求中医的帮助来治疗这种疑难杂症。
不过，在巫医这一行当中，虽然从业者众多，但其中真正具备高超技艺和真才实学的人可谓凤毛麟角。大多数所谓的巫医不过是靠着察言观色、巧舌如簧来坑蒙拐骗罢了。那些能够通晓阴阳之道的巫医，在整个行业内都属于少数派。他们之中，有的人生来便对阴阳八卦有着敏锐的感知和深刻的理解；有的人则是通过后天的勤奋学习与刻苦钻研，方才逐渐掌握了阴阳八卦的奥秘；还有一部分人是在道家或者佛家的修行过程中习得此道；另有一些人在道家修炼时学会了简单的法术，能够运用法力来调节人体的阴阳平衡。
除此之外，更有一些深谙阴阳之道的高人，他们不仅精通五行相生相克的原理，还能将其灵活运用于治病救人之中。无论是人的生老病死，还是世间万物的蓬勃生机，在他们眼中皆可透过阴阳五行的理论加以阐释和掌控。这些能人异士以其独特的医术和智慧，为深受病痛折磨的人们带来一线希望之光。
在这神奇的阴阳太极眼中，灵魂和生命仿佛置身于另外一个神秘莫测的阴、阳世界之中。它们相互交织、彼此干扰，从而孕育出了那些连简单的科学都难以阐释清楚的深奥谜团。
就拿那令人费解的莫名发烧的癔症来说吧！为何它总是更容易降临到小女孩们的身上，而非小男孩们呢？又为何小女孩们似乎特别容易患上发烧症，而小男孩却鲜少受到其困扰呢？这里面难道隐藏着什么不为人知的玄机？
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