这种地主阶级与农民阶级之间不可调和的矛盾，自封建社会诞生之日起便已存在，并伴随着封建社会的发展不断演变。在某些特定的历史时期，由于各种因素的交织作用，这种矛盾会骤然激化，达到极其尖锐的程度。此时，不堪重负的农民终于忍无可忍，纷纷揭竿而起，掀起一场场波澜壮阔的农民起义运动。这些起义，或是为了反抗沉重的赋税负担，或是为了争取自身应有的权益，亦或是渴望打破那腐朽的封建统治秩序。它们虽然大多以失败告终，但却在一定程度上推动了封建社会的变革与进步。可以说，地主阶级与农民阶级之间的矛盾，正是封建社会农民起义、社会变革的根源所在。
而拜占庭马其顿王朝正处于封建制度趋于完善的时期，农民阶级和地主阶级的矛盾也更加尖锐。
土地占有与经济剥削方面，土地集中于地主贵族手中，大量土地被地主贵族和教会所占有。例如，一些大贵族拥有广袤的庄园，这些庄园涵盖了肥沃的耕地、牧场和森林等。农民往往只能租种地主的土地，成为佃农。
其中教会作为特殊的大地主，通过各种方式不断扩充自己的土地。他们享有免税等特权，使得土地财富进一步向教会集中。
在经济剥削形式方面，佃农需要向地主缴纳高额的地租，地租形式多样，可能是实物地租，如粮食、农产品等，也可能是货币地租。高额的地租使得农民所剩无几，勉强维持生计。农民还需要承担各种劳役，比如为地主无偿耕种土地、修缮庄园建筑等。此外，农民还要面对繁重的赋税，政府为了维持庞大的官僚机构、军队开支等，不断增加赋税，而地主阶级往往通过各种手段将自己应承担的赋税转嫁到农民身上。
在政治压迫与社会地位差异方面存在着严重的政治权利的不平等，在政治上，地主阶级掌握着大量的政治权力。他们在地方上可以担任官职，参与地方事务的管理，从而进一步维护自己的利益。而农民阶级几乎没有任何政治权利，无法参与政治决策过程。
此外法律也倾向于保护地主阶级的利益。这一时期拜占庭所使用成文法便是经过我们的小王的便宜老爹罗曼努斯二世所改良的《查士丁尼法典》但是在处理地主与农民的纠纷时，法律往往对地主更为有利。而在社会地位的巨大差距的方面地主阶级在社会中处于上层地位，享受着优渥的生活条件，接受良好的教育，并且在社交、文化等各个方面都占据主导地位。而农民阶级则处于社会底层，生活困苦，缺乏教育机会，并且受到社会的歧视。
这种农民阶级和地主阶级的矛盾在拜占庭马其顿王朝的发展过程中一直存在，在一定程度上影响了王朝的稳定和发展。当这种矛盾激化到一定程度时，就可能引发农民起义或者社会动荡。
譬如历史上的铜手瓦西里起义发生在928年的拜占庭帝国东部地区，当时正值马其顿王朝统治时期。起义的直接原因是该地区发生了严重的饥荒，而中央政府却不断加重赋税征收，导致人民生活困苦不堪。这种情况下，马其顿人瓦西里站了出来，领导小亚细亚的人民举行了起义。
瓦西里在起义中表现出了英勇不屈的精神。据说他在战斗中失去了一只手，但仍然坚持战斗，后来安上了铜手，并装上宝剑，继续领导农民起义。起义军攻打城堡，占领庄园，抵抗官军，声势浩大，因此被称为铜手瓦西里起义。然而，由于力量悬殊，起义最终被镇压，瓦西里被俘并被处以火刑。
铜手瓦西里起义虽然失败了，但它对拜占庭马其顿王朝产生了深远的影响。这次起义反映了当时社会矛盾的尖锐程度，尤其是农民和封建地主之间的矛盾。起义的爆发迫使统治者不得不采取措施来缓解社会矛盾，例如通过立法来扶持工商业，保护小农，以减轻农民的负担。
铜手瓦西里起义是拜占庭帝国历史上一次重要的农民起义，它不仅反映了当时社会的动荡和人民的苦难，也体现了人民反抗压迫的意志。这次起义虽然失败了，但它的历史意义在于它揭示了拜占庭帝国社会结构的脆弱性和不稳定性，以及农民在这个结构中的悲惨地位。
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