“你们村里藏了一把岳飞的枪？是埋了一把吧？”
“对，是我用词错误，这把枪据说是岳飞死后他的一个手下在此地供奉的衣冠冢，但年代过于久远，当年的衣冠冢也就成了传说，不过我们这个村子确实是有几百年历史的老村子了，这事儿未必是假的。”
“按你的说法你们村子的人是替岳飞守墓人的后代了？”
“没错，我正要告诉你，我为什么会黑沙掌，就是和村里老人学的，我们村子里很多人都是身负武功的，特别厉害。”
“那你们村子和龙华村有点相似，类似于一个家族组成的村落？”
“不全是一家人，本来金枪村没那么多人，这些年经济发达了，有些人嫁了过来，还有些人选择在我们村子里定居，现在人是越来越多了
。”
“但是岳飞那根银枪始终没找到对吗？”
“那肯定是，如果找到早就打死宣传了，这可是民族英雄抗击异族的珍贵文物。”
我笑道：“你现在说这话可是反动语言了，那歌怎么唱的，五十六个民族五十六朵花，五十六个民族是一家，当年抗击的金兵就是满族人，这可是我们的兄弟手足，你怎么敢用异族形容？”
“是这么说，但在宋朝金人就是异族，我可没敌视满族同胞的意思，我的公司里还有两名高管是满族呢。”
我放声大笑道：“和你开玩笑的还当真了，这事儿犯得上和我解释吗？”
“这事儿可不能开玩笑，尤其是我这样做企业的人，万一被人用这种口舌攻击那就完蛋了。”
我道：“你至于紧张到这种程度吗？”
“不是紧张，现在我是事事小心，真的害怕再招惹麻烦上身了。”
一路聊着倒也不觉得疲劳，金枪村也就是在上海周边，驱车不到两个小时的路程就到了，但这里的景色相比较世洋村差的就不是一星半点，整个金枪村在三座山的空隙中间，其中一座山很大，山脉绵延估计整体山势覆盖近十平方公里的面积，山的名字很拉风叫“战神山”，另两座山呈犄角之势，分列村口左右两边，这两座山其实也不算小，但和后面的主山相比也就是块大点的石头了，而且属于“童山”状态。
所谓“童山”就是一根草不长的山，光秃秃的就是快大石头，而“童山”与荒山的区别就在于荒山至少还有土，童山除了石头什么东西都没有，从风水学来说童山是断后之形，如果有人在童山四周建造坟墓，那这家人肯定绝后。
所以进村前我特意让他开车绕着两座童山转了一圈，确定没人建坟后才进的村子。
林家的条件自不必说，所造的房屋自然是门头最大的，朱漆大门两边各立着公母石狮子一对，门头高挂着“林宅”两个金漆字。
而像他家这样规模的宅邸周围还有好几家，虽然门头没他家修的宽大，我道：“这几乎人家都是金枪村当地人了？”
“是的，也就是守墓人。”
“那你这手本领是和家人学的还是另有人传授你的？”
“是龚伯传授的，金枪村自家人不授自家人的功夫，学武是个很严格的过程，有家族人传授一般狠不下心，教的马虎学的也就马虎了。”
“也是，你们是守墓人，手下功夫如果不过硬也防不住盗墓的贼。”我道。
金枪村的风水不太好评断，凭整体印象看我觉得这不是一个好风水的地儿，整体来看比较土地状况比较贫瘠，虽然战神山上清脆一片，但山下的村落所有植被都是人工栽种的，当地的经济还是比较发达的，因为村里人大多在外投资，不算大的金枪村就像是一片别墅区，里面的别墅全是当地村民集资修建的。
之所以这里的村民不愿离开金枪村是因为强烈的荣誉感，他们是替一代战神守墓，说起来这也是光宗耀祖的事情，而且当地村民相信这些年之所以在外投资基本都赚了钱也是因为战神保佑的结果，所以无论在外如何富贵，他们都会在这里建一所别墅，以示自己的根在此地，死后还是会安葬在金枪村
。
金枪村的面积并不算大，村子里人也不多，毕竟绝大多数人都在外忙事业，真正留在村子为岳王爷守墓的都是一些老人。
不过据林东洛说这些老人虽然看上去年事已高，但身手着实了得，这小小的村子里住着通背拳、形意拳、螳螂拳等数十种拳术的高手，这要是有不开眼的跑进来闹事，基本是竖着进横着出的。
而当地人修了一座站神庙，半山腰的位置，用以纪念岳飞，也是替代再也找不着的衣冠冢。
说是半山腰，其实就是前山的一段，从战神山入口上去走不了十几分钟，想要爬完整个战神山则至少需要几天的时间，而村民的祖坟和我见过的大多数村长不一样，这里并没有规划，整个战神山可以随意建坟，除了战神庙的周围。
而林东洛父亲则埋在战神山东段，这里有一处天然的松林区，里面光线并不太好，但有一片较大的空地，土地上全是厚厚一层跌落的松针、松果，茂密的松树一颗颗长的几乎有七八层楼那么高，这里并不是什么风水宝地，但金枪村的人固执的相信这里确实埋有岳飞的衣冠冢，能和中国历史上最着名的忠诚埋在一处是他们八辈子修来的福气，所以人死后大多会选在埋在战神山里。
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