不过，这一次，李文贵还是估计错了。
只是没几天时间，朝廷就又发了一道旨意，公告天下。
公告的内容，是宣布准备在一年后，也就是自强诏截止时间之后，拟废除人头税，同时实施礼制税。如果自强诏实施情况不理想的话，就不废除人头税，但是，基于礼制败坏，礼制税也还是要实施！
如果地方上想要朝廷废除人头税的，就半年之后，地方上如果有实施自强诏不积极的，欢迎向他们举报。
李文贵看到这道公告之后，琢磨了一下，不由得暗叹高拱和张居正他们，真得是好算盘。
这是拿废除人头税作为诱饵，逼迫大明朝最广大的人群自动成为监督者，去监督那些有成年子女的，赶紧分家。
官府可能不知道具体谁家的子女已经成年，但是左邻右舍，甚至包括自家佣人，长子之类，是肯定知道的。
废除人头税，这得减轻他们多少压力，有这个利益驱使下，绝对会比官府还积极，盯着那些有子女的人家赶紧分家。
另外，地方官府还有考成法约束，只要下达了相关考核，把治下分家的情况和官员考核挂钩，也由不得地方官不积极。
有百姓举报，有地方官积极做事，这个分家的事情，绝对能推行下去。
至于礼制税，还真没法说朝廷。
因为礼制是太祖皇帝在开国时候便定下的，如果违反，轻者杖责充军，重则处死。
虽然说，因为太多的人违制，所以官方其实就睁一只眼闭一只眼，就当看不见了。但是，这不代表礼制的规定就没了。
如今，朝廷从法理上改了，想要享受超过的政治权力，就可以用钱来替代而不用被处罚，就等于是违制可以，交钱代替杖责充军。
这种改变，对于有钱人来说，未尝不是好事。要不然，有钱人违制，平时可能没什么，一旦有人想整他的话，这个违制就是把柄之一。
而如今，一旦交了钱，那就是名正言顺了。就算没有当官的命，也可以摆出当官的派头！
至于说，提出直接废除礼制，在这个时代，根本就是不可能的事情。
不但因为这个礼制是太祖皇帝所定，更因为礼制乃是维持封建等级，掌权者展示特权的依仗所在，所以，哪有自己废除自己这个阶层特权的道理？
高拱、张居正等人，就是利用了礼制的绝对正确性，用废除个人所得税来强制自强诏实施，让世袭贵族和勋贵进行一次家财分割，从而让朝廷收到更多的富人钱，减少从普通老百姓头上去收税。
不得不说，这一招具备可实施性。
当然，可能光靠礼制税来替代人头税，还是有差距的，但是如果再加上革新后的商税的话，那就差不多了。
以后随着大明朝的商业越来越发达，商税越收越多，那比起以前收人头税，好处就会多不少，相当于重新革新了社会的分配制度，当能极大地缓解明朝的社会矛盾。
李文贵明白了这些之后，不由得给高拱、张居正等人点了个大拇指。
随后，他就继续忙自己的事情，并不关心朝堂上的事情。
社会上的反响，远比李文贵想象的，要热烈多了。
相比自强诏而言，人头税的废除，赢得了几乎所有人的称赞。
“高首辅真乃圣人降世，自古以来就有的人头税都要废除，天下苍生，都要给高首辅立长生牌位了！”
“当今皇帝真乃千古一帝，第一仁君也！就希望当今皇帝万岁，万岁，万万岁！”
“从此以后，贪官污吏再也不能随便欺压百姓了，不能借口丁役和丁银来压榨百姓！”
“……”
对于普通老百姓来说，不激动都是不可能的。
地方官府要是没钱了，就会按照人头征收杂税，这就是苛捐杂税的来历。
官府要修什么，一道公告下去，百姓就得自带干粮，免费前去干活，甚至有不少人这一走，就会累死再也回不了家。
可如今，这种丁役也不可能有了。官府再要这么干，就要付钱。
自古以来，官府都是奴役百姓，就主要体现在这人头税上。以后，将不复存在了。
对于有功名的人来说，所拥有的特权，就少了一些。比如秀才功名的人，是能免役的，但这也只是本人而已。
虽然说，地方官会照顾有功名的人，不会严格执行，只是真得只让秀才一个人免役，可那毕竟不是合法的，一旦有人较真，那家人还是要去服丁役的。
包括达官贵人也是，虽然有官绅优免，但也都是有限额的，遇到类似高拱和张居正这类铁面无私的，那也是有家人要倒霉的。
如今，法理上废除了人头税，虽然少了特权，却多少也算是有实惠。
就这么的，在拟废除人头税的刺激下，自强诏的实施，那是非常火热。
由此一来，一个意想不到的情况出现了。
全国各地的房价，特别是在人口众多的城镇，价格就开始飙升。
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