提起来焦姓，我竟然第一时间想起来焦作，感觉焦作应该是焦姓的发源地。
实则不然，焦作地名的由来，最早只是一个姓焦的开的店，叫焦家作坊。
一直到解放前后才有了焦作县，后来改为焦作矿区，再后来才有了焦作市。
焦姓是神农氏的后裔，最早的焦国在今天的陕县附近，是姜姓后裔。西周初年周武王分封的姬姓焦国，也大概在这个位置。
后来到了东周，郑国比较强势，焦国辗转移民到了今天的安徽亳州，安徽亳州唯一的一个市辖区谯城区就是这么来的。
此外前文茅姓提到过，奉劝秦始皇将母亲接回来的茅焦，他的后代既有姓茅的，也有姓焦的。
焦姓人口约一百三十多万，也是大姓之一。
东汉之前，焦姓几乎没有在史籍中看到过。这说明焦姓起源比较晚，或者说在这之前没有着名的人物。
到了东汉，有个叫焦延寿的，对易学颇有研究。可以说易学的发扬光大，焦延寿功不可没。
让养生专家汗颜的，是一位叫做焦先的人，生活在三国时期的魏国河东郡，大概是在今天的山西南部一带。
这位焦先，据传说人家见人也不说话，睡觉不铺席，无论冬夏都不穿衣服，吃饭也是有一顿没一顿的，却活了一百多岁。看来专家说的防寒保暖，营养均衡这些对焦先不起作用。
只是焦先除了长寿以及不穿衣服不说话之外，并没有什么值得炫耀的东西，真搞不明白记载这位的事，有什么意义呢？
不过如果看到这里的您，也为了追求长寿而不穿衣服上街溜达，万一您挨揍了或者被戴大檐帽的请过去坐冷板凳，可不能说是我撺掇的。
杜甫的饮中八仙歌，有一句“焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。”
据说这位焦遂有口吃的毛病，但是只要能喝五斗酒以后，嘴巴跟上了发条似的，口若悬河的滔滔不绝，再也不结巴了。所以才有五斗方卓然，高谈阔论的说法。
只不过这位焦遂具体有些什么值得记述的，还真不太好找。他既没有优秀的作品，也没见过什么惊天动地的事迹。但是杜甫能把他放在宰相级别的贺知章以及诗仙李白一块，说明绝对不是平庸的泛泛之辈。
问题是我才疏学浅，实在找不到跟焦遂有关的事迹和学术类的东西，只能向读到此处的您各位请教了。有也只是他老爹是做官的，他本人并没有什么事。
在大同到左云县的路上有个焦赞寺，我2017年曾经去过一次。
关于焦赞这个人，据说是富弼的手下，长期镇守在今天的河北雄县一带，在当时属于宋朝对抗辽国契丹的前线。
不过我个人对这个说法存在疑问。
一来富弼并没有多少镇守边关的时候，大多在中央任职。
二者说焦赞和孟良是杨延昭的左膀右臂，也有点牵强。
因为杨延昭在宋太宗时候就已经成名，到杨延昭1014年病死时候，富弼才十岁，俩人差着辈呢！
所以有时候也不能只看记载，不一定全靠谱。
倒是有个传说，也算是故事。
说的是杨延昭派孟良去幽州盗老令公杨业的尸体，孟良却盗回来个假的。
杨延昭梦到父亲述说，再派孟良远赴北国。没想到焦赞在旁边听到了，心说你孟良能干的事，我焦赞凭什么不行？便也悄没声的先出发，跑去盗尸。
孟良潜入藏着杨令公尸身的地方，猛然肩头被拍了一下。孟良来不及反应，回手就是一家伙，那人啊了一下，应声倒地。
孟良听着声音熟悉，心中疑惑，点着火折看时，却是焦赞。
想起来俩人一块出生入死，如今好朋友小伙伴却死在自己手里，孟良觉得良心过不去，便让同来的背着杨令公尸身回去，自己自刎而死。
如果评选悲喜两重天，人生剧情跌宕起伏，莫过于史书上只有寥寥数语的北宋状元焦蹈了。
焦蹈是安徽无为人，打小就聪明伶俐，但是参加四次高考却都名落孙山。
不服输的焦蹈继续努力，这次摩拳擦掌，争取一鸣惊人。
路过金陵，忽然从楼上泼下来一盆水，正是这盆水，引出来一段趣事。
记住这可不是潘金莲那根砸了西门庆的棍，而是一个金戒指。
其实这个记载明显有问题，因为焦蹈是安徽无为人，参加高考应该往北边开封走，真搞不懂跑南京金陵干啥去了。唯一能解释通的，就是这个南京并非现在的南京，而是北宋的南京，也就是今天的河南商丘。
过了两三天，书童告诉焦蹈说捡了个金戒指。
焦蹈当时很火，狠狠的训了书童一顿，然后毅然决然的转回头要给人家送回去。
书童提醒，说现在离考期很近，如果回去再回来肯定耽误进考场。死心眼的焦蹈，宁愿不参加高考，也得做到真正的拾金不昧。
果然，等到了京城，已经晚了两天。
不幸中的万幸，考场因为失火，不得不推迟两天，刚好赶到的焦蹈，顺利报名参加。
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