于姓目前人口有六百多万，也是大姓。
于姓的起源一般认为是姬姓，周武王分封诸侯，他的二儿子叫姬涎，封地在邘，建立邘国。位置大概在今天的河南省焦作市附近，后来被灭，其后人去掉耳朵旁，以于为姓。
再就是出自姜姓，齐国淳于髡的后人简化复姓，改为单姓于。
再就是兄弟民族改姓加入的，每个姓氏都有这种情况。
于姓发迹比较晚，在两汉之前，看不到有老于家什么事。真正成名的大人物，基本在魏晋南北朝以后。
不过西汉时候，也有一位官职不高，却被大家津津乐道的人。
这位甚至名字都没留下，只是被人们尊称为于公。
在山东郯城有个家庭，也不知道他家上辈子做了什么孽，婆婆守了多年的寡，儿媳妇刚嫁过来不久，儿子也死了。这么一来，这家就剩一老一少俩寡妇。
老太太心地善良，看着儿媳妇年纪轻轻的守寡，于心不忍，就多次劝她改嫁。但媳妇一直不同意，任劳任怨的伺候婆婆十多年。
随着婆婆年纪越来越大，行动也不那么方便了，觉得自己这身子骨一直拖累儿媳妇实在是造孽。为了逼儿媳妇改嫁，老太太竟然一根绳子，悬梁自尽了。
任何时代都有这种人，照顾老人时候看不到他们，一旦有点事，特别是有利益时，就跳出来了。
老太太的女儿，平常对亲妈不管不问，如今老太太上吊死了，她倒来了精神。她对兄弟媳妇十多年如一日的伺候婆婆看不到，却到衙门告状，说兄弟媳妇勒死了老太太。
县里州里两级官员都比较混蛋，也不调查走访，就将媳妇判了死刑。
于公知道，就凭儿媳妇十多年不改嫁伺候婆婆，根本就不可能杀人。但是经过多次据理力争，仍然没能挽回，孝妇还是被执行了死刑。
这下惹怒了天神，郯城三年大旱，滴雨未落。
新太守上任，于公又陈述孝妇案，太守才明白属于冤假错案。便杀牛宰羊，到孝妇坟前祭奠。说来也怪，当天就喜降甘霖。
正是于公的坚持，才使沉冤昭雪，还了孝妇一个公道。郯城人心里明镜一般，为于公建起了生祠。
都说好人有好报，于公的儿子于定国，从小跟着父亲学法律，长大后任多年廷尉，也曾短暂拜相，断案也和父亲一样较真，能体恤老百姓。
其实河南的很多于姓，都出自鲜卑族人。
最早见于记载的，是南北朝时期北魏的名将于栗磾（di）。
于栗磾原姓万忸于，属于鲜卑改姓。他勇武过人，使一杆黑色长槊，有万夫不当之勇。他的后人在南北朝以及隋朝，声名显赫。所以北方的很多于姓，都和这位于栗磾有着千丝万缕斩不断理还乱的关系。
说到于姓，第一个绕不开的，就是和相声皇后重名的大明朝被冤杀的忠臣于谦。
于谦任河南巡抚期间，黄河在开封决口。于谦积极组织民工加固大堤，并铸造了一尊镇河铁犀，上有于谦的手书。
随着黄河泛滥，河南人民为于谦在回龙庙建造的于公祠被大水冲毁，镇河铁犀也仅露出一点。清朝时候政府组织挖出来，如今在开封北黄河岸边的铁牛村，有兴趣的朋友可以去参观。
被调到中央不久，瓦剌也先率大军进攻大明。明英宗非常宠信的太监王振，撺掇着英宗亲征。
土木堡之变，堂堂的大明朝皇帝，竟然被人家活捉了。也先利用明英宗到处招摇撞骗，地方官为了皇帝的小命，只能忍气吞声的破财消灾。这也成功激起了也先的胃口，这晃悠那转悠，赚的盆满钵满。
也先一看，这办法好，不用打不用杀，带着明朝皇帝溜达一圈就能弄钱。
不过明朝这些留守官员也不是那么傻，眼看着皇帝被瓦剌拿来做为要挟的大明朝的资本，也得想办法应对。于是经过大臣们的商议，郕王朱祁钰出来主持工作。
大臣们要求诛杀王振一党，朱祁钰犹豫不决。王振的党羽马顺没眼力劲，竟然开口喝斥大臣。
正满嘴唾沫说的起劲呢，给事中王竑忍无可忍，突然出手，朝堂上立马上演了全武行。大臣们再也顾不上什么斯文，一起动手，马顺被活活打死。
于谦大声喊道：‘’这种祸国殃民的贼子，打死勿论！‘’这才平息了大家的怒火，得以继续开会。
鉴于也先天天押着老皇帝到处骗钱，朝臣纷纷提议请朱祁钰即位，不管那个老皇上了，你也先再也别拿老皇上讹钱。朱祁钰上台，就是明代宗。
也先看明英宗没什么用了，这不能砸手里呀，就跟这次商量着要送回来。这么一来刚尝到甜头的明代宗，可就有点不高兴了。
又是于谦提议，人家愿意放回来，咱不能不要，否则就是不忠不孝。回来是回来，皇帝的位置肯定没了，可以给个太上皇的名头，送郊区养老不就行了。
于谦为官清廉，对于朝臣有些不合规矩的，从来不留面子的弹劾。并且于谦无论调度军事，还是处理内政都井井有条。
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