当瓦基姆如飞鸟归巢般参加完广场军民集会后，便马不停蹄地赶回了自己在修道院的画室，匆匆收拾了一番，他犹如即将踏上征程的战士，准备与自己的圣像绘画导师挥手作别。
“对不住你啊，神父!我总是与你争论不休，也很少关心你，眼看冬季就快要到了，事先也未把冬天烧火取暖用的柴火储备得当。”他说完向自己的导师深深地鞠了一个躬磕头。
“假如我在教你学画过程中有什么让你感到委屈的事儿或没有教会你什么的话，就请你原谅我!”老人说完，用圣衣袖子擦了擦流泪的眼睛。他停顿一会儿又继续说，“不要再为没有储备柴火的事儿而自责，现在备那些柴火有什么用!现在呀，只要能保住自己的脑袋就不错了!你离开这里要去哪儿呢?”
“我先要回一趟家，和陶器师傅和师娘一起上城墙看一看能做些什么…”
““这难道是意味着我们的气数即将枯竭了吗？”修士胆战心惊地说道，“眼看着蒙古军队如狼似虎地就要闯进我们的城里了，连上帝也束手无策，难道不是吗？这基辅城啊！历经了数百年的风雨沧桑，什么大风大浪没有见识过啊。多少个外异族都妄图征服它、攻占它，无论是佩切涅格、波林登、突厥，还是波洛维茨等外族都曾涉足此地，然而我们的祖先都将他们逐一击溃了。上帝啊！请赐予我们力量吧！让我们如同我们的祖先那般，这一次也将他们打得落花流水！”
年老的修士最后祝福瓦基姆一路平安，万事如意。说完后他就与瓦基姆告别了。
瓦基姆和康德拉特住的房子半截子在地下，房子共有一大一小两个房间。大房间里有两个窗户，小的有一个窗户，圆形火炉就占据了房间里的一个角落。房间墙壁摆放着的箱柜上有序地摆放着许多做好的逗人开心的手工艺品。这些作品充分证明康德拉特祖传的这项做工复杂的传统手工艺制作技术有了后人，并使它一代又一代传承下去，不使这个手艺从此失传，也说明了瓦基姆从师康德拉特后真正学到了一些本事，成为一名真正意义上艺术家了。在房间的一个小桌子上摆放着铸造十字架、吊架、环扣以及其他首饰用页岩制作的各种各样的小模型，还有很多涂着各种颜色的陶制瓷罐等瓷器作品。
正当瓦基姆忙于制作作品时，康德拉特来到他这儿，他带着极大的兴趣倾听了瓦基姆讲述的在广场聚会上所发生的有趣事情。
“怎么能这样?我们从来没有经历过任何苦难。突然什么都搅和在一起了，很难让我们一下子接受眼前的现实。既然做出动员所有起来参与护城行动，那就应该放下手中的所有活儿，大伙都上城墙上去。躲藏起来是不可能的，而且躲也躲不过去的。那让我们和大伙一起都到城墙上去参加护城行动，家里只留下一只母猫柳巴穆德拉。”
师傅把炉膛里的火扑灭，用布把桌子上的工艺品盖上后，出门与邻居打招呼去了。瓦基姆一直坐在小桌子后面，已经没有任何继续作画的情绪和心思了。
夜里他们俩久久不能入睡，不停地来回翻身。康德拉特老毛病又犯了，很沉重地叹着气。
第二天早晨师傅穿了一件干净的衬衫，把一块面包装到书包里，腰上别着一把斧头，给瓦基姆也拿了一把斧头后，他们就出了房门。康德拉特把门上了锁，门后那只母猫咪咪地不停地叫着挖着门。
隔壁邻居的篱笆墙上坐着斯米连卡和索菲伊查两个孩子。
“你们也跟我们一起走!命令一下如山倒，一定要随身带上一罐子水和包扎伤口的干净绷带布。”
“我们也是这样想的，这不我们正在等老奶奶来，等会儿我们一起去。”
蒙古军队把这座城市扎扎实实围了一圈，整座城市人们的生活主要集中在大街小巷，城墙上站满了人群，所有的人都在焦急不安地仔细观察着城墙下面发生的一切动静。
波多勒城区的军民都集中到了河岸区上游地区。
当瓦基姆和康德拉特刚登上城墙的时候，只见城墙外蒙古人射出的几个箭头就落在距离他们脚踩的雪地里几米远的地方。他们只听见身后有人大声呼喊道：“快趴下!快趴下! 危险!危险!”
有人已经受伤了，开始在呻吟起来，“可恶的箭头已经扎进了我的肩膀!”
瓦基姆好奇地还朝着远方眺望，他现在还在土岗环绕的内城墙地带，到处是人包括老人、妇女以及儿童等都在来回走动，黑压压的人影在晃动、漂移，覆盖着厚厚冰雪德聂伯河面在向前延伸。
“你们看呐，河那边黑压压一片是什么?”坎德拉特喊了一句，“是不是蒙古人过来了啊!”
事实上，在河对岸一时间形成了一种极其可怕的情形，蒙古主力部队正在河对岸地区集结，原野上燃起了无数个篝火，骆驼声、马匹的嘶鸣声、无数个勒勒车因来回移动而发出的吱吱车轮声以及不断过来的众多骑兵们的呼喊声响成一片，在空中萦绕。
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