然而，作者通过自身博大的学识从宗教、文学、民俗和艺术等多领域，对异端故事进行“炫学”式的解构，对既定的观念和价值体系进行重新审视和质疑，最终呈现出的是如同正统文学一般的思想内涵，文学对现实的批判和反思便这么顺理成章地达成了。
《龙彦之国绮谭集》应当能帮助涩泽龙彦进一步理解和开发自己的异能力。——她有这个预感。
仅从内容上看便是如此了。
更别说，异能力文学本身就如同虚假与真实之间的连接点啊。
当异能者看到自己异能力所属的文学作品时，怎么可能不产生强烈的认同感呢？
仿佛看到了自己在另一个维度的投影和延伸，自己所构建的精神世界以一种具体的形式呈现于眼前......怎么可能不产生思想上的共鸣呢？
而在这种共鸣之后，有一个问题或许会自然而然地产生——这个维度与另一个维度，究竟谁是谁的投影呢？
......
“再过两天吧......不，第三天就把第二本书给你。”
“呵，还要继续考验我的耐性吗？”
“看在我愿意把《唐草物语》送给你的份上，理解理解我吧。今天刚卖完关子，这么快就揭晓答案就不美妙了啊。”
最重要的原因是，《龙彦之国绮谭集》并不是遮住作者姓名就能瞒过去的啊，内容就是会暴露作者其人的......她当然不想今天就揭露答案，实在过于仓促了些。
“硬要说的话，就是考验耐性没有错.....”
涩泽龙彦被她成功地打发走了。
毕竟，本就熟知各种异端故事的他当然知道，所谓考验总是有一个时间限制的......“三日”在那些故事中只是一个相当常见、标准、又不算难捱的数字。
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