州衙议事之后的第二天，胡继统早早来到城楼上，巡视守城事宜。如今湳西军屯不保，如果州城再生事端，自己的罪责可就大了去了。
站在城楼上向下观瞧，便看见马义单人匹马，匆匆出城，不由暗中失笑。
没过多久，又见孙惟彦带着数人打马而去，心思瞬间惆怅起来，这帮家伙倒是聪明的紧，跑的比兔子还快。
还没等胡继统回过神来，又有一伙人走出城门，仔细观瞧之下，居然是刑房司吏杨天意，不由暗暗头疼，这日子没法过了，迟早得出大事。
想来想去，胡继统才走下城楼，带着人出城，直奔城外演武场而去。
回到三亚水寨，马义让留守哨官看好营寨，自己则带领两艘艚船，匆忙出海而去。
傍晚的时候，符庆急匆匆过来找李政，说是马义带走的那些俘虏又回来了，说是要投靠华兴人，让李政赶紧到村里看看。
走进村中，便见一群兵丁围坐在空场中，周子毅带着人在一旁监视。李政和董承军商议一番，让周子毅将这些人先安置下来，打头的杨宽则跟着李政和董承军回到军营。
篝火旁，当杨宽说出投靠的话时，李政和董承军均觉不可思议，此时也只能耐着性子听他解释。周子毅不放心，带着符庆过来旁听，顺便当个翻译。虽然李政等人对燕朝话越来越熟悉，但碰上一些绕口的土话，肯定无法搞定。
杨宽初始的说法很简单，那就是不想当杨天勇身死的替罪羊，走投无路，才想着投靠华兴人。当然，马义的吹牛也起了很大的作用，听说这里能吃饱饭，还不苛待下属，是个存身的好去处，如果华兴人不收留他们，他们就只能入山为匪，听天由命了。
听到杨宽解释，董承军直接表示不信，李政则不置可否，虽然也算个理由，但还不充分，倒是周子毅在一旁插话，说杨家不是啥好东西，对黎人更是极为仇视，杨宽能过来投靠，肯定是权衡过利弊的，建议杨宽详细说说，也好消除华兴首领的疑虑。
杨宽也知此行极为冒险，如果说不清楚，人家华兴人可不是吃素的，搞掉他们二十来人并无顾忌，见周子毅帮着说项，才将更多往事吐露出来。
在杨宽眼里，位于六罗山脚下的杨家寨可不是一般的小势力，而是当地顶级豪强。实际上，作为汉人，能在遍布黎村的六罗山中生存下来，实力自然非同小可。
作为杨姓一脉，杨宽家里的条件实在一般，田地是肯定没有的，生活来源主要靠打猎，和周边村人换些粮食，勉强混口饱饭。
早些年前，杨家寨能和黎人村寨和谐相处，除了实力过硬之外，杨家历代家主大多与人为善，起了很大作用。然而世事发展，总是难遂人愿，自从杨天意的祖父掌管家族之后，愈发强势起来，不仅对族内旁支大加盘剥，对周边黎人也不再友善，双方多有冲突。
由于年代久远，其中恩怨，杨宽也说不清楚，反正在族人看来，杨天意的祖父还是很有本事的，不仅从黎人手中夺取了山油树的控制权，还开山凿石，硬生生弄出一片石料矿场，不仅在崖州销售，还能卖到府城琼州、省城广州，自此家业日渐兴旺。
凡事总是利弊相伴，杨家发达了，受惠的仅为少数杨家近支亲属，像杨宽一家，除了打猎之外，还得到矿场出工，才能勉强度日，毕竟和黎人关系恶化，对杨宽一家销售猎物影响不小。
不能从杨家发达中取利，轮到受害时，杨姓旁支却没跑掉，几乎户户惨遭洗劫。
六年前的那场黎人暴乱，席卷了整个崖州地区，六罗山的杨家也未能幸免。当时杨天意祖父已经过世，其父杨训接手主持族务。变乱骤起时，杨训带领家人、近亲乘船离寨，躲入州城，将其他杨姓族人抛在寨中，不管不顾。
就是在那场劫难中，杨宽父母为保护杨宽逃跑，被黎人射杀。三百余人的村寨，仅剩半数百余人得以幸存，杨家寨被屠戮烧杀，几乎沦为白地。
等到黎人暴乱被镇压下去，已是半年之后，杨家老大杨天荣带着官军返回，将附近黎村尽数扫荡一遍，部分黎人逃入深山，剩下的几乎都成为杨家矿工，在矿场上自生自灭。
对于杨姓旁支的抱怨，家主杨训只是施舍了些钱粮，保证族人在劫难之后，不至于饿死即可，连村寨重建，都是各人顾各人，毫无同族互助之情。
自此之后，杨家寨的杨姓族人分住两处，其中杨宽等杨姓旁支居于山谷坡地，称为下寨，杨训家人及近亲居于附近小岭之上，称为上寨。
面对家业重建，生计难寻之苦，下寨杨姓慢慢成为上寨杨姓的佃户、矿工、奴仆，只能抛却旧怨，再度相携发展。之后上寨兴旺发达，下寨受些汤水，勉强度日，虽各有所获，但亲情不再，已为从属关系，
杨宽从山上下来时，杨家老三杨天勇已经升任回风岭大营哨官，见杨宽孤身一人，又有些武艺，便将其带入营中，从此走上从军之路。
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