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斯波家确实送来的是赝品, 但是更多的原因, 在于与足利义昭搭上关系后，被赶出尾张、定居京都的斯波家已经没有余力去不断赠送名贵的礼品给织田信长, 因此特地选取了手艺良好的刀匠，按着《义经记》的形容，打造了一把吹毫可断的短刀, 作为“今剑”赠送给织田信长。
即使不用“今剑”这个名字, 这把短刀也毫无疑问是一把出色的短刀。因为斯波家的诚心，“今剑”被送来的时候，也是完好无损的——然而, 这完好无损的刀剑，在三郎召唤出今剑的时候，就变成了废铁。
——斯波家真心好冤！
没错, 斯波家送来的刀之所以断裂，完全是因为三郎用赝品召唤出了刀剑付丧神！
真品会与付丧神契合, 就像是一个恰好能将东西装进去的袋子一样, 因此没有破碎的危险。但是赝品的话, 就像是非要往袋子里塞入远超过袋子容量的东西，而东西（付丧神）有召唤者源源不绝的灵力作为推力, 结果当然只能是赝品破裂。
……用赝品召唤出真品（的付丧神），赝品就会碎刀吗？！那要是想用真品召唤赝品, 真品会变成什么样啊！
完全不知道刀剑付丧神中还真有赝品的存在, 三郎也只是习惯性地发散了一下思维, 就饶有兴趣地研究起了被今剑斩落的几个“时间溯行军”。
比起三郎想象中的军队模样, 出现在他眼前的更像畸形的蛇骨，头上的角尤其显眼，嘴里原本衔着一柄短刀，不过在被今剑打败之后，这柄短刀就迅速粉碎了，至多留下半截刀柄。
不同于对于又一付丧神出现显得忧心忡忡的明智光秀，从一开始就认为付丧神是妖怪（实际也是），在见到时间溯行军中的短刀时，三郎便也简单粗暴的将“时间溯行军”也定型为妖怪——两组妖怪为了抢地盘而打架……没毛病啊！
至于今剑表明的、自己被召唤之初就被赋予的“保护历史”的使命，反而被三郎直接忽略了。
……好在今剑出现的时候，房间里不是一个人。因此三郎虽然忽略了，但是明智光秀没有忽略！
在宗三左文字现身的时候，明智光秀是完全不知道刀剑付丧神的长相的，甚至连声音都听不到。但是今剑现身的时候就完全不同了，不仅三郎一开始没有发现，他明智光秀竟然也能清楚地看到、和听到刀剑付丧神。
白发红眸……这种奇异的长相，该说果然是妖物吗！
——能平静地和这些妖物对话，三郎这个人，也真是让人捉摸不透。
并没有几百年后天天看动漫刷出来的对各种奇妙的发色瞳色的接受力，明智光秀只觉得很难直视天真可爱的今剑。为了避免在三郎面前失礼，他只能特地用面巾裹住脸，来掩饰自己难看的脸色，并强行让自己直视正在三郎旁边吃茶点的今剑，来克服这种长相对自己带来的压迫和恐惧。
不过至少经过今剑，他总算是确定了“时间溯行军”是真实存在的。只是维护历史这种奇怪的使命，仍然让他感觉疑惑。
只有发生过的事情才叫历史。如果是为了维护历史，这些刀剑不是应该到更久远一点的时间去——例如平安时代或者镰仓时代吗，为什么要滞留在这里？还是说，他们需要三郎才能维护历史？
平安时代真是阴阳师鼎盛之时，是为了防止被阴阳师消灭，才会留在这里迟迟不肯进入历史去执行自己的使命？
而且用了“维护”这样的字眼，是原本就有一个既定的历史？之前有过的历史，和他们认知中的不一样，所以才要去维护？
始终无法理解今剑口中笼统的“维护历史”是什么意思，盯着今剑直到白发短刀都有点背后发毛、自己的眼睛也开始酸痛，明智光秀才总算暂时看惯了这种奇异的长相，移开了视线。
“那么，容我一问，是谁让你去‘维护历史’的？”
“是‘时之政府’。”
“‘时之政府’？没有听说过……那么，他们是以什么方式，和你联系的？”
“诶？时之政府是不会和刀剑们联系的！如果有事要传达，会派遣‘狐之助’来找审神者——审神者就是信长公啦！”
“——轻慢的态度。信长大人眼下不是谁都可以见的。”为时之政府对于三郎的轻慢感到不悦，明智光秀缓缓问道，“如果没有联系，那么你为什么会有‘维护历史’的使命？”
但是今剑的表现却比他还要疑惑。
形如孩童的短刀坐在榻榻米上歪着头，红色木屐已经被脱到了一边，脚上的环形饰物随着他孩子气的摇晃动作叮哐作响，如果不是古怪的发色和眸色，几乎可以称得上是姿容秀美。听到了明智光秀的问题，他也只是晃了晃脑袋，双手托着下巴反问道：“但是，刀剑付丧神现世的意义，不就是维护历史吗？时之政府寻找审神者，借用审神者的灵力去召唤刀剑，审神者统领刀剑，大家一起去消灭时间溯行军……本来就是这个样子的呀！”
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