第一个，是位于大唐帝国正南方交州的蛊神宗。据说其功法源于南方森林里的巫蛊教。其门人弟子极擅长修炼毒功，饲养各种毒蛇虫蚁，与人对战以御使毒物、蛊虫、暗器为主，令人防不胜防。
第二个，是位于大唐帝国东南方沿海福州境内，青阳山上的青阳书院。又名青阳宗。青阳宗源于儒教，实际上青阳书院就是儒教对外传道的道场。
前面咱们介绍过，这个世界修炼体系分武者和术者。而青阳书院正是一个以术修为主的门派。
其功法战技特点是利用精神力御使飞剑法器，以符咒使用火球与冰箭等等法术攻击。
还有以琴或箫等乐器为媒介的音波攻击。
青阳书院除了教授这些功法武技之外。最大的特点还是教授弟子文化课程，诗词歌赋，琴棋书画，经史子集等等。
源于儒教的青阳书院还是大唐帝国文官系统的人才培养基地。
第三个，是位于大唐帝国西南方向益州的金刚寺，又称金刚宗。在益州往西正是天竺国，佛教的发源地。
而金刚寺正是源于天竺的佛教，其本身也是佛教在大唐传教的主要道场。
金刚宗是一个术武混修的门派，其修术法的僧人叫做禅师。特点是以诵经的方式，用法力给人以恢复、却邪、力量加持等等增益辅助。
而武修僧人叫做罗汉，正如金刚寺这个名字。这些罗汉们极其擅长硬功，修炼的身如精铁，刀枪不入。其功法主要以拳法，棍法，横练硬功为主。
这三个是位于大唐最南方三州的三个宗门。
第四个，是位于大唐帝国正东方徐州的天机阁。
天机阁也是个以术修为主的门派。但是天机阁的特点不是术法攻击，而是利用符篆制作阵法和傀儡机关。
这里的阵法不是修仙小说写的那种阵法，而是各种元素法阵，是制作附魔兵器用的。
比如给长剑刻上火元素法阵，使其变成火焰剑。
而制作各种傀儡，并以精神力控制傀儡攻击防御，则是天机阁弟子的主要作战手段。
这里顺便提下，因为天机阁在徐州的影响。
徐州正是大唐帝国主要的工业生产基地。徐州也是沿海的，因此大唐的船厂，马车厂，武器工坊，甲胄工坊等等各种工坊也都建在此处。
而且管理这些工坊的组织“偃术师公会”的总部也在此处。
还有大唐帝国大贵族宇文家族的封地也正是在徐州，其族人子弟也多数加入天机阁学习。
而宇文家族的族长宇文成德，正是大唐的工部大臣，同时也是一名圣阶偃术师。
第五个，是位于大唐正西方青州，神农山里的长春谷，又名长春宗或百草门。
青州地势多山多谷多密林，盛产各种草药植物。
而十大宗门之一的长春谷正是一个以炼药，医术闻名天下门派。
长春谷的药王篇和神针十三式既能救人，也能杀敌。
长春谷的弟子多是大唐的药师与名医，也多是丹药师公会的骨干成员。
而丹药师公会的总部也正设在青州。
第六个，位于大唐东北方的江州，江州境内有一座名山，叫龙虎山。
传说中上古时期有仙人曾经降临到此处布道传法。
这里正是道教的发源地，而龙虎山上的天师观，正是道教传法的主要道场。
同时天师观也是大唐帝国十大宗门之一。
天师观功法的特点秉承道教的教义“无为”。也就是什么都会，体术两途都擅长，符咒与剑法也精通。
尤其是天师观道士们修炼的独门绝技天偃术，可以观星、看相、预测凶吉，十分的神奇。
第七和第八个，位于大唐帝国西北方的燕州。
燕州自古多侠义，武风盛行，多出游侠敢死之辈。
在燕州有两大奇观，分别是一座直插入云的笔直山峰和一条深不见底的大裂谷。
据传说，那山峰是上古时期，神人降世拯救人类同太古妖兽大战时所遗落的一把断剑所化。
据传神剑名为“玄天”，因此山峰得名玄天峰。而大唐十宗之一的玄天剑宗，正是位于此峰之上。
不用多说，看名字就知道这是一个纯正的剑修宗门，不修身、不修法、只修一剑战天下！
而那条大裂谷，相传也是上古时期。神人与妖兽大战，一刀斩裂大地，形成的大裂谷。
而在谷底还有一个水潭，里面的水为血红色，传说那是被斩伤大妖所流的血。
因此大裂谷得名血刀渊。十宗之一的北焰卫正是建于血刀渊中，北焰卫是一个有军方背景的门派。
大家可以理解为大唐帝国的军校。专门为军方培养高手的宗门，江湖人形容北焰卫：“红衣玄甲，长枪快马。”
俗话说，一山难容二虎，两个好战门派都在燕州，自然是争斗仇杀不断。
好在是燕州有一个大神可以镇住这剑与枪。这个大神就是关氏家族，关家的封地就在燕州。
而关家的当代族长，正是前面提到的关山月，大唐帝国的军神，东方大陆明面上唯一的神阶强者。
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