《空军日记》：垂钓两月有余，竟无鳞获。
非技拙也，实乃恻隐之心所至，见游鳞吞饵，辄生悯意，弗忍收纶。
每投竿于清漪，必默祝曰：“愿鱼乐其乐，吾观其观足矣。”
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在十七钓鱼的两个月中，各朝根据天幕中不经意透露出的知识，科技有了较大发展。
比如纸张，上到三皇五帝，下到商周秦汉，大家都有了。
文字，夏商周直接选择引用后世文字，因为他简单。
而且因为天幕的原因，只要出现过的文字，用心记一下，就知道是什么字。
倒是有贵族不愿意。
因为知识是维持自己地位的统治根基，大家都识字，就相当于大家都不识字。
他们嚷嚷着用自己的文字，绝对不用后世文字。
但这种观点没占据主流，因为大家都不是傻子。
只要天幕一直出现，民间自然而然就会识字，懂知识。
到时候，上层用自己的文字，下层用后世的文字，那还是同一个族群吗？
而且后世的文字还有配套的拼音，学习起来很简单。
天幕虽然乐子视频居多，但也有科技、历史视频。
自己的文字，学习起来复杂。
到时候，民众可比贵族懂得多。
而且他们人数占多数。
强硬的不学习后世的简单文字，到时候百姓就会思考：“我会的知识比你多，凭什么你当贵族？”
大禹治水，尚且知道堵不如疏。
与其等民众思考，倒不如引导民众，还显得大方、亲民一些。
总要有人管理国家的，给他们一条上升通道，让他们不造反就行了。
虽然失去了一小部分权利，但总比被百姓掀翻统治好吧？
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没有火器的时代，东汉末年、唐、宋发展的比较快一些。
因为冶铁技术相对于先进一些。
有火器的年代，明发展的比清快。
因为清朝正忙着镇压造反，汉人没几个愿意帮清朝制造火器，逃的逃，造反的造反，剩下无数不多的人，技术是真的很一般。
清八旗、蒙八旗、汉八旗里没人善于工匠吗？
有！
但还是那句话：我家的苦在祖上入关的时候就吃完了，现在轮到我享福了，你居然让我去做工匠，信不信八旗也可以反清复明？
有一个名叫戴梓的人，虽然没有营销号吹的那么强，但确实挺强。
康熙初年，在吴三桂和正蓝旗拥立永历帝反清复明的消息传出来后，十三岁的他在父亲的带领下前往云南。
康熙中年，不管是当翰林院侍讲的他，还是已经研制出了子母炮的他，都跑了。
在重重监视之下，毫无声息的跑了。
没有人知道他是怎么跑的，又跑出来哪儿了。
怒火中烧之下，康熙把气撒在了天地会和白莲教身上。
而被流放盛京的戴梓，没有跑。
因为遍地都是战友，流放的犯人也好、驻守龙兴之地的女真族人也罢，都想着打进关内。
反清也好，复明也罢，对我们都不重要。
我们只想去关内！
康熙要派人捉拿戴梓回去，肯定不会派大军，无非派出小股部队带上圣旨，护送他回去。
路途这么长、东北寒冷，偶尔冒出几个敢截杀朝廷天使的土匪，不稀奇吧？
如果康熙派大军来，那就莫要怪我们打出旗号：勿使清帝东归。
我们只想入关，我们可以打进去，也可以和清帝谈判，把我们请进去。
请我们进去，我们仍然拥护大清。
但你敢派人将我们的武器专家带走，绝了我们入关的希望。
呵呵，那我们也可以反清复明嘛。
至于什么和戴梓一起入关之内的话语，骗骗小孩还成。
手里没有武器，不能威慑清帝。
头天入关，第二天就要被埋在乱葬岗。
中原的消息虽然还没传来，但猜也能猜到，肯定是遍地烽火。
这时候，如果传来东北造反的消息，爱新觉罗家族怕是真的要完了吧。
孰重孰轻，康熙分得清。
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秦朝。
项家不出意外的，准备造反。
但却发现，除了自家族人，几乎没有百姓愿意跟随。
甚至连楚国曾经的贵族，失去了地位的贵族，都想着和嬴政合作。
出海去做生意，因为嬴政允诺将来可以允许六国贵族在海外重建封国。
虽然没有说将来是多久，也没说有什么要求，但总归给了贵族台阶下，给了他们一个可以自欺欺人的借口。
先做海商，挣点钱，将来好建立封国。
这群人还反过来规劝楚地民众。
“不要跟着项家造反，他们是为了一己私利。”
“你们想想，等陛下从海外寻来高产作物、等墨家巨子造出器械，大家的好日子就来了。”
“跟着项家造反，他未来行分封制，不又上了六国乱战的老路？”
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