只要你不是某一个姓，如：王，那你没资格上升到上层。
这种形式，不是“贵族”是什么？
魏晋南北朝的混乱，给了底层上升的形式，但“知识”还是被“世家”把控着。
哪怕后来关陇贵族的出现，也只是以“血脉”为形式的抱团。
但这个时候，形式已经发生了改变，关陇贵族为什么会被称为贵族？因为他们是靠“血脉”。
但“血脉”这种最基本的抱团已经证明了，会被淘汰的。
只有“知识”融入到血脉的新型家族抱团形式，才被认为是正确的。
所以，关陇贵族哪怕辉煌了一段时间，最后还是烟消云散。
但“世家”依然还存活了很久。
这个时候，分配“食物”权力的，就是“世家”，因为他们掌握着最简洁的生产力知识，并且也传承的非常完好。
时间慢慢的到了唐末，形式再次发生了改变。
黄巢的出现，打散了“世家”，并且也让“世家”知道了，“知识”再多，可人被杀，终究还是会死的。
并且死了之后，知识也就传承不下去了。
所以，大的“世家”抱团被打散，之后就慢慢的出现了小的“世家”。
并且还规定，发展到一定阶段的时候，就会分家。
他们吃了教训，所以就不再以姓氏抱团。
可人终究还是会抱团的，所以，为了垄断利益，垄断分配的权力。
就出现了地域性抱团。
而地域性抱团，也不能垄断官场不是？毕竟一个地方出现的人才，怎么也垄断不了整个朝廷。
其他地方的人，也不可能看着你垄断官场，会阻扰你的。
所以，为了利益，就妥协吧。更大的抱团就出现了，士大夫阶层。
所谓的士大夫阶层，就是踏入“士”这个阶层之后，所有“士”的抱团。
而他们为了垄断“士”这一阶层，许多的手段就出现了。
师门传承，血脉传承等等。
归根结底，其实就是为了“知识”的垄断。
所以，在看待大部分权力到底在哪里的时候，只需要看“知识”到底怎样流转的，就能发现权力到底在哪里。
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